tag:blogger.com,1999:blog-28660693207172417302024-03-22T01:55:05.785+01:00٤دیواری ـمانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-44063837901872319322014-09-14T17:29:00.003+02:002017-06-01T19:56:08.419+02:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4divari-mani2.blogspot.com/"><img border="0" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWX7D6tf2fjyOVEL9P7zyoByLH_DosLmUCT8Z_j2q44gtUwoP9MwzCiBQiJbt0bOsARKfGgjDXgWt9rTfaJ_1nHpvl1jREJOJEZWgREKJ1DdYUN1OoKrcHuQmHBnZpkEEvyNmPwfro8MQ/s1600/Bildschirmfoto+2014-09-14+um+17.25.42.png" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
آدرس جدید <a href="http://4divari-mani2.blogspot.co.at/">اینجا</a></div>
مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-60374217555811352272010-05-26T11:32:00.002+02:002010-05-26T11:48:59.321+02:00بازی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2QvIP97RanVz_D54Bil1EVPioYyQWRJqca9XQl74XRH-QwjMnhKnR8wYhiIeWYr5bwK74bXEFuOeqPE3oxfyZemlt9T-sD7Nw6okIUjIvckHPGhs0rxugkheGg8Pr5YArLUufOcdiZZ3/s1600/del.PNG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO2QvIP97RanVz_D54Bil1EVPioYyQWRJqca9XQl74XRH-QwjMnhKnR8wYhiIeWYr5bwK74bXEFuOeqPE3oxfyZemlt9T-sD7Nw6okIUjIvckHPGhs0rxugkheGg8Pr5YArLUufOcdiZZ3/s320/del.PNG" /></a></div><br />
</div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-42040236702618641282010-04-22T16:32:00.000+02:002010-04-22T16:32:02.166+02:00حال شما؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">روابط </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">متعدی میتونه بین آدما برقرار باشه. آدما میتونن با هم رابطه عاشقانه داشته باشند٬ رابطه دوستانه داشته باشند٬ میتونن با هم همکار باشن یا رابطهی همسایگی یا همکلاسی داشته باشند و ...<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">امروز از خودم پرسیدم رابطهی من با شما (شمایی که نمیشناسمتون و اگه وبلاگ مینویسید٬ از شما جز مقداری نوشته چیزی نمیدونم) چه نوع رابطهایه؟ بعد دیدم اگه بخوایم به این رابطه یه اسمی بدیم٬ باید بهش </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">بگیم</span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«رابطه هموطنانه».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">- آقا این شخص با شما چه نسبتی داره؟<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">- هموطنمه!<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">وقتی این چیزایی رو که در گودر به اشتراک گذاشته میشه مرور میکنم٬ میبینم (بزنم به تخته) چقدر حالتون خوبه. از این بابت خوشحالم. یعنی امیدوارم اینطور باشه.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> امیدوارم٬ چون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> از راه وب نمیتونم بفهمم٬ حال خوشتون تا چه حد واقعیه٬ تا چه حد خودتونو به اون راه میزنید. ... نکنه طبق اون "رسم" ایرانی دارید خدانکرده با سیلی صورتتونو سرخ نگه </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">میداری</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">د؟ یا اینکه من دچار توهم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ام؟ <o:p>به هر حال امیدوارم حالتون خوب باشه. از حال من هم اگه خواسته باشید غیر از توهمات یادشده و ... ملالی نیست.</o:p></span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;">۲ اردیبهشت ۸۹</span></o:p></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-39277095878302197652010-03-13T10:28:00.014+01:002010-03-28T22:30:47.800+02:00فرق فرهنگ و بیفرهنگی گاه یک نقطه است<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">قطبیشدن نیروهای اجتماعی٬ جامعه را به سوی بحران و تصادم میبرد. حداقل این است که اندیشهها و راههای «وسطی» را نابود میسازد. در جوامع اروپایی هم مسئلههای مشخصی گاه و بیگاه در جامعه شکاف ایجاد میکند. در این جور مواقع فورا برنامههای تلوزیونی در اختیار کسانی قرارمیگیرد که با نظرات فراجناحی خود سعی در «اتصال» نیروها میکنند و زیپ را بالا میکشند. آنها «خیر امور» را برای جامعهی خود میخواهند و اروپاییها بهتر از ما میدانند که خیرالامور در«اوسطها» است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">بیبیسی از هیچ کوششی برای راندن جامعهی ما به سوی دوقطبیشدن فرونمیگذارد. این روزها مکررا سخنرانی مطهری علیه چهارشنبهسوری را پخش میکند. چه کسی از تند کردن آتش در جامعهی ما سود میبرد؟</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHv2vrcF1X9sj462M3WJFsUvDYbT_xlwWzP0_X-Kq2lvgWXDidECVyjpLt8sDMJ4-csE-d28dgZPM4GeQiAeCc3UzFH1SC6jRlp1nesRL1hV6K7tXGjLDuy4l89LwBaotvcoL5T8Womx-/s1600-h/4shanbeh.PNG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIHv2vrcF1X9sj462M3WJFsUvDYbT_xlwWzP0_X-Kq2lvgWXDidECVyjpLt8sDMJ4-csE-d28dgZPM4GeQiAeCc3UzFH1SC6jRlp1nesRL1hV6K7tXGjLDuy4l89LwBaotvcoL5T8Womx-/s320/4shanbeh.PNG" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"></div><a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p>همه میدانیم که باید در مورد چهارشنبهسوری بنویسیم. حتما شما هم مثل من از تبلیغ</span><span dir="RTL" lang="FA">اتی</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> که مدتیست برای تندکردن آتش و برپایی «چهارشنبهسوزی» به راه افتاده است آگاهید. حالا چرا نمینویسید٬ چرا از نوشتن چهارجمله دریغ میکنید البته به خود شما٬ به وجدان شما و به شعور شهروندی شما مربوط است. اما فراموش نکنیم: جملات ما میتواند از احتمال کورشدن و سوختن هموطنی که هنوز سالم است٬ بکاهد</span><span dir="RTL" lang="FA">: </span><span dir="RTL" lang="FA"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">نه به چهارشنبهسوزی</span><span dir="RTL" lang="FA">!<o:p></o:p></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">موسوی برعکس بیبیسی در آخرین <a href="http://www.kaleme.com/1388/12/08/klm-12528">مصاحبه</a>ی خود بر ویژگی صلحآمیز چهارشنبهسوری تأکید میکند:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">«مراسم این روز، یادمان جشنواره نور علیه تاریکی است اما علاقمندان به جنبش راه سبز ضمن آنکه به نمادها و مراسم ملی و مذهبی دلبستگی دارند، حاضر نیستند که این نوع مراسم ها باعث اذیت و آزار مردم بشود. ... بنده مطمئن هستم که سبزها درهیچ برنامه هنجارشکنانه یا تخریبی که موجب اذیت و ازار مردم بشود شرکت نخواهند کرد. ایجاد انفجار و آتش سوزی با مشی جنبش سبز که تلاش کرده است همواره حرکت هایش مسالمت آمیز و عمیق باشد سازگاری ندارد».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">برای محسن سازگارا این روز مانند ۲۲بهمن وعدههای دیگری میدهد. <a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2010/02/100225_163159.html">میگوید</a>: «ولی حکومت وقتی در مقابل میلیونها مردم قرارمیگیرد که مثلا چهارشنبه سوری میخواهند دیکتاتور را به آتش بسپرند و آزادی را به ارمغان بیاورند ...»<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">موسوی نگران از آسیبهای احتمالی توجه ما را به امکان سؤاستفادهی مخالفان جنبش سبز جلب میکند:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">«مخصوصا توجه کنیم که ممکن است مخالفان جنبش بخواهند با برنامه ای که قبلا هم مشابه آن را اجرا کرده اند، جنبش سبز را بدنام کنند».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا این نگرانی را ندارد:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">«از آن طرف هم برخی توصیه می کنند که ممکن است حکومت با دست زدن به آتش سوزی اینکار را به گردن ما بیاندازد که باید گفت حکومت همیشه می تواند اینکار را انجام دهد کما اینکه تا به حال نیز همین کار را کرده و خود</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">خشونت ورزی نموده و آن را به گردن مردم اندخته است. پس این موضوع نباید ما را از حرکت بازبدارد». <a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2010/02/100227_164344.html">+</a></span></span><br />
<br />
<span lang="AR-SA"><span dir="RTL"><a href="http://titusbogen.wordpress.com/2010/03/12/%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%B3%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%8C-%DA%A9%D8%B1%DA%A9%D8%B1%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D9%87%D8%A7/"> کرکری چهارشنبه سوری </a></span></span><br />
<span lang="AR-SA"><span dir="RTL"><a href="http://zehneashofte.blogspot.com/2010/02/blog-post_13.html">یک هشدار </a></span></span><br />
<span lang="AR-SA"><span dir="RTL"><a href="http://khodesh.blogfa.com/post-512.aspx">امسال اما می ترسم </a></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/03/blog-post_15.html">به رسم نیاکان اندیشه پاک/ بیانداخت نارنجکی خوفناک</a><br />
<br />
<span lang="AR-SA"><span dir="RTL"><o:p><span style="font-size: x-small;">۲۲ اسفند ۸۸</span></o:p></span></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-72569877456452479342010-03-08T17:49:00.005+01:002011-04-04T16:05:17.480+02:00به نظر شما خردی فراموش کرده که درشتی میکنه؟<div dir="rtl" style="font-size: 13pt; text-align: right;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
- فکر نکنم ... احتمالش زیاده برعکس باشه. <span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/03/blog-post.html">+</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;">۱۷</span></o:p></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> اسفند ۸۸ </span></o:p></span></div>
</div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-3447798007141988842010-03-08T10:32:00.006+01:002010-04-11T18:15:26.224+02:00دستش بگرفت و پا به پا برد٬ شیوهی راه رفتن آموخت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">دلتون میخواد حقوق مساوی داشته باشید؟ خیلی عالیه. از اینکه از بالا به شما نگاه میکنند دلگیرید؟ حق دارید. برای رسیدن به وضعیتی بهتر تظاهرات٬ کمپین٬ سخنرانی و مقاله و فعالیت مدنی و ... خیلی خوبه. ولی یه راه دیگه هم هست: همهی این گردنکلفتهای امروز٬ یه روزی توی دامن شما بودن٬ پستونک میک میزدن و روزی شیشبار به خودشون میشاشیدن. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">اگه حقوق برابر میخواید٬ خب بهشون چیزایی یاد بدید که وقتی بزرگ شدن شیوه رفتارشون بهتر باشه.</span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/03/blog-post_08.html">+ </a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;">۱۷</span></o:p></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;"> اسفند ۸۸ </span></o:p></span></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-37393728639444170882010-02-27T19:58:00.019+01:002010-03-18T17:29:02.819+01:00بدون آگاهی گسترده در سطح جامعه، امکان تغییر وجود ندارد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">جمله بالا از موسوی است٬ و اتفاقی نیست که من آن را به عنوان «تیتر» این پست انتخاب کردهام. دلیل انتخاب من این است که </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">به این جمله </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">عمیقا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">باور دارم و تلاش میکنم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> تا جایی که میتوانم در این </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سمت و سو</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> فکر و عمل کنم.</span><br />
<br />
<a href="http://zamaaneh.com/pictures-new/Mousavi27feb.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="151" src="http://zamaaneh.com/pictures-new/Mousavi27feb.jpg" width="200" /></a><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><br />
<br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div><a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">یک وبلاگنویس دیگر که این مصاحبه را در وبلاگ خود گذاشته است٬</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> ضمن تأکید روی تعدادی از جملههای درخشان موسوی این عنوان را برای پست خود برگزیده است</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">: <a href="http://mmoeeni6.blogspot.com/2010/02/blog-post_6763.html">سبز بودن به رفتار و اخلاق است</a>.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و تردیدی ندارم که او نیز عنوان پست خود را «انتخاب» کرده است.</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">یک انتخاب دیگر هم (که همین الان دیدم) این است:<a href="http://b43dots.blogspot.com/2010/02/blog-post_27.html"> آگاهی و اخلاق.</a></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">عنوان م</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">صاحبه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> در خود سایت کلمه این است: <a href="http://www.kaleme.com/1388/12/08/klm-12528">گسترش آگاهی ها استراتژی اصلی جنبش سبز</a></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<a href="http://www.blogger.com/goog_1267295799750"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">رادیو</span></a><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://zamaaneh.com/news/2010/02/post_12335.html">زمانه</a> و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> <a href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5296675,00.html">دویچهوله</a></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> همین</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> عنوان</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> را از</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> سایت کلمه </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">برداشتهاند (عکس بالا هم گزینش رادیوزمانه است).</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p>اما مسئول بیبیسی چه عنوانی را میپسندد؟ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2010/02/02/100202082506_mousavi-mehr12.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://www.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2010/02/02/100202082506_mousavi-mehr12.jpg" width="200" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: small;">این عکس گزینش </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: small;">bbc است.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">به نظر شما از میان سه عنوان زیر که هرسه از مصاحبهی میرحسین موسوی استخراج شدهاند٬ کدامیک باب پسند بیبیسی است؟</span></div><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">میرحسین </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">موسوی: دوست داریم خود حاکمیت انتخاباتهای آزاد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> را</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">تضمین</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> کند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">میرحسین </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">موسوی:</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> اقدام حاکمیت</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> جهت احقاق حقوق مردم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> را</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">علامت ضعف حاکمیت نخواهیم شمرد.<o:p></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">میرحسین </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">موسوی: دل خوش نکنند که همه چیز تمام شده است.</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"><a href="http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2010/02/100227_l39_ir88_mousavi_4shanbehsoori.shtml">لینک بی بی سی</a></span><br />
<div style="text-align: right;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"><span style="font-size: x-small;">۸ اسفند ۸۸</span></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-90696643001298560082010-02-25T14:09:00.001+01:002010-03-14T14:52:02.460+01:00تحریم اقتصادی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">دایما هزارویک مسئله طرح میشود که پس از گذشته یک روز٬ غالبا پیش از اینکه به فهم آنها نایل شویم٬ به مسائل قدیمی تبدیل میشوند. و این درحالیست که هرکدام از این مسائل میتوانند زندگی خصوصی و اجتماعی ما را زیرورو کنند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">دیدم از درک رفتار بخشی از اپوزیسیون در خصوص تاکتیکهای "مبارزه" ناتوان هستم. از دوستان کمک خواستم. نظر احمد سیف را درباره تحریم اقتصادی جویا شدم. با تشکر از زحمتی که کشید (<a href="http://niaak.blogspot.com/2010/02/blog-post_21.html">+</a>). </span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p>پ.ن:</o:p></span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p>و <a href="http://niaak.blogspot.com/2010/03/blog-post.html">جواب به پرسش ها</a></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">۶ اسفند ۸۸</span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-2124295827855059072010-02-24T13:18:00.006+01:002010-03-04T13:03:29.317+01:00مادران زندانی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="font-size: 13pt; text-align: right;">و بهشت زیرزمین زندان اوین است.<br />
<div style="text-align: left;"><span style="font-size: 65%;">۲۴ فوریه ۲۰۱۰</span></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-51985935541686232392010-02-22T13:08:00.003+01:002010-02-22T13:15:44.601+01:00معرفی برخی نهادهای توران زمین<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازمان آزادیبخش سیا<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">انجمن خیریهی پنتاگون<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">نهاد جرج بوش برای صلح و آزادی<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">مؤسسهی غیرانتفاعی بیبیسی<o:p></o:p></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-86634287981619384062010-02-20T12:57:00.004+01:002010-02-20T15:58:24.366+01:00بعضی وقاحتها آدم را لال میکند<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">«هر چه پیشتر میرویم نیاز به داشتن یک منبع مورد اعتماد جهت اطلاع رسانی و هماهنگی فعالیتهای جنبش سبز بیشتر احساس میشود».</span><o:p></o:p></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">«با توجه محدودیتهای اختناق آور سیستم اطلاع رسانی در داخل کشور ، نیاز هست که یک منبع مورد اعتماد در خارج کشور، وظیفه اطلاعرسانی و هماهنگی اقدامات آتی جنبش سبز را بعهده گیرد».</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p><a href="http://www.iranglobal.info/I-G.php?mid=2-57026">«به اعتقاد من تنها کسی که نزدیکترین دیدگاه را به اکثریت مردم ایران در جریان جنبش سبز دارد کسی نیست جز محسن سازگارا که از فردای کودتای انتخاباتی این وظیفه را به نحو احسن انجام داده است. بنابراین لازم است بر سر دادن امتیاز انحصاری اطلاعرسانی به ایشان توافق کنیم».</a></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<div style="text-align: left;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="font-size: x-small;">۲۰ فوریه ۲۰۱۰</span></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA"> <o:p></o:p></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-72337120871480660142010-02-15T14:35:00.007+01:002010-02-19T14:21:08.909+01:00رصد از دور<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><font-size:13.0pt;="" li.msonormal,="" margin-bottom:.0001pt;="" margin:0cm;="" margin:70.85pt="" mso-fareast-font-family:="" mso-fareast-language:en-us;}="" mso-footer-margin:36.0pt;="" mso-header-margin:36.0pt;="" mso-pagination:widow-orphan;="" mso-paper-source:0;}="" new="" p.msonormal,="" roman="" section1="" times="" {mso-style-parent:="" {page:section1;}="" {size:612.0pt=""> </font-size:13.0pt;=""><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">باعث خرسندی است که راهپیمایی ۲۲ بهمن بدون خونریزی گذشت و سبزها با اینکه اینبار نیز مورد ضرب و جرح قرارگرفتند به بیخشونتی جنبش پایبند ماندند. ۲۲ بهمن مناسبت بزرگی بود. اما در یک اصل با دیگر مناسبتهایی که در آنها سبزها به خیابان میآمدند مشترک بود. آنها در ۲۲ بهمن هم به خیابان آمدند که یکبار دیگر بگویند «ما هستیم»٬ و این را نه آنطور که دلخواه آنها بود٬ بلکه تا جایی که مقدور بود٬ تاجایی که میشد در فضای ارعاب و سرکوب حرف زد٬ گفتند. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: left;"><a name='more'></a><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">خوب میشد اگر گروههای پراکنده میتوانستند به هم بپیوندند و دریایی از پارچهی سبز را به نمایش بگذارند. فیلمها و عکسهای محسورکنندهای میتوانستیم بگیریم. عکسهایی که برای تبلیغ علیه انحصارگرایان به کار میآمد٬ اما بود و نبودشان در این واقعیت که هم ما و هم آنها میدانند که «ما هستیم» تغییری ایجاد نمیکند. جنبش سبز چیزی شبیه به «حزب باد» نیست که عدهای به خاطر منافع کوتاهمدت خود به آن گرویده و پس از چند ماه «ریزش» کنند. جنبش سبز یک جنبش مدنی متشکل از شهروندانی است که برای زندگی صلحآمیز در تکثری که در جامعهی ما موجود است راه حلهای مناسبی میجویند. این جنبش پای صندوقهای رأی متولد شده است. در شمارش «رأی» شهروندان میشود دست برد٬ اما نمیشود آن را با ارعاب و سرکوب تغییر داد. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۲ بهمن در مسیر رشد جنبش یک تجربه بود. تجربه٬ چه سرد چه گرم٬ برای جنبش نوپایی مانند جنبش سبز ارزشمند است. حامیان دولت راهپیمایی را به عنوان پیروزی خود ارزیابی میکنند٬ اما ما آن را به عنوان شکست خود نمیبینیم٬ زیرا نه تنها خود را در جنگ با دشمن نمیبینیم٬ بلکه تجربه را نمیتوان با محک «پیروزی/ شکست» ارزیابی کرد. محک ارزیابی تجربه درسهایی است که از آن حاصل میشود. کنارزدن تصورات و خیالات امیدوارانه٬ فهم بهتر و نزدیکتر از واقعیتی که با آن روبرو هستیم٬ و همچنین دریافت ضعفها و کمبودهای جنبش٬ موجب ارتقاء و تقویت آن خواهد شد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">دلسردی کسی که سخنانی نظیر «<a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html">اکثریت ۹۲درصدی</a>»٬ «جمع کردن بساط جمهوری اسلامی»٬ «ضربهی نهایی در ۲۲ بهمن» و امثالهم را باور کرده بود٬ قابل فهم است٬ اما برای کسی که به این راهپیمایی به عنوان تجربه نگاه میکند٬ جای دلسردی نیست. </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA"><a href="http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5243706,00.html">یک نگاه اینجا</a><o:p></o:p></span></div><div style="text-align: right;"><a href="http://www.rahesabz.info/story/10137/"><span dir="RTL" lang="AR-SA">مصاحبه چامسکی خواندنیست</span></a></div><br />
<div style="text-align: left;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: x-small;"><o:p>۱۵ فوریه ۲۰۱۰</o:p></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-66861446698815039632010-02-10T17:50:00.004+01:002010-02-19T14:22:43.997+01:00نه!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link *="" --="" 2.0cm="" 70.85pt;="" 70.85pt="" 792.0pt;="" ;="" @page="" definitions="" div.msonormal="" div.section1="" font-family:="" font-size:13.0pt;="" li.msonormal,="" margin-bottom:.0001pt;="" margin:0cm;="" margin:70.85pt="" mso-fareast-font-family:="" mso-fareast-language:en-us;}="" mso-footer-margin:36.0pt;="" mso-header-margin:36.0pt;="" mso-pagination:widow-orphan;="" mso-paper-source:0;}="" new="" p.msonormal,="" roman="" section1="" times="" {mso-style-parent:="" {page:section1;}="" {size:612.0pt=""></link><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مراسم سالتحویل وین که معمولا جوانها را به شوروشوق زیادی برمیانگیزد٬ مثل اغلب شهرهای بزرگ اروپایی تا نزدیک صبح طول میکشد و با ترقه٬ فشفشه٬ موشکهای نورانی و ... همراه است. هرسال هم٬ روز بعد در روزنامهها میخوانیم یا در تلوزیون میبینیم که شب قبل در اثر انفجار نابهجای یک ترقه٬ یا فشفشه٬ یا در اثر اصابت تکهای از شیشهی بطریهای خالی شامپاین٬ چند نفر معیوب شدهاند٬ یا خانهای آتش گرفته است. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">هرباره با شنیدن صدای اولین ترقههای شب عید این فکر به ذهن من میآید که «همین الان در جای نامعلومی در این شهر٬ پشت یکی از این پنجرههای روشن٬ یا در پیادهروی یکی از این خیابانهای چراغانی٬ دختر یا پسر جوانی هست که دلش شاد است. زیبا٬ سالم٬ ظریف٬ و مثل همسنوسالیهایش در همهی دنیا امیدوار. نمیداند که امشب قرار است ترقهای یک چشم او را از حدقه دربیاورد یا فشفشهای نصف صورتش را بسوزاند». این فکر اعصابم را منقبض میکند. فکر میکنم کاش میشد طوری او را پیدا کرد و به او گفت «تو امشب از خانه بیرون نرو. ترا بخدا امشب خانه بمان!». فکر مطلقا نامعقولیست٬ اما دست من نیست. دچار چیزی شبیه به نوعی جنزدگی میشوم. به خودم میگویم «چطور میشود یک راهی برای یافتن او پیدا کرد؟». عاجزانه آرزو میکنم کاش میشد او را پیدا کرد. «نه ... نرو! ... بگذار همه بروند٬ اما تو یکی امشب از خانه بیرون نرو ... امشب در خانه بمان ... نه٬ نرو٬ نباید بروی». <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">فکر به ۲۲بهمن هم چند روز است اعصاب مرا منقبض میکند. با خودم میگویم کاش میشد «او» را پیدا کرد.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">۲۱بهمن۸۸</span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-34234668428794324222010-02-09T17:34:00.008+01:002013-01-24T22:02:02.357+01:00نظرسنجی پژوهشگران مستقل<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
p
{mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><b><span dir="RTL" lang="FA" style="color: black; font-size: 13pt; font-weight: normal;">در <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/02/blog-post_2940.html">این پست</a>٬ صحبت ما به اینجا رسید که طبق یک نظرسنجی "علمی" ۹۲ درصد مردم ایران با (به قول سازگارا) «ما» هستند و ۸ درصد از «آنها» حمایت میکنند. مضافا اینکه </span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۷۸ درصد مردم ایران </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">به صورتهای مختلف خواهان </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">تغییر نظام</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> هستند و<b><span style="color: black; font-weight: normal;"> </span></b></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۸۶درصد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> مردم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> خشونت علیه لباسشخصیها و مأموران در راهپیما</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">یی </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">را</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> خشونت نمیدانند.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><br />
<a name='more'></a><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">قرار شد چندکلمه در مورد این «نظرسنجی» بنویسم. چون سازگارا با تکیه بر «</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">واقعیت</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ی که </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">این </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">نظرسنجی در اختیار </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">او میگذارد٬ با تکیه به اکثریتی که خواهان تغییر نظام است و اعمال خشونت را مشروع میداند٬ برای راهپیمایی ۲۲ بهمن نسخهای میپیچد که در آن٬ برعکس توصیه نیروها٬ جریان٬ گروهها و چهرههای شاخص جنبش به پرهیز از خشونت٬ به یقین به خشونت منجر میشود. میگوید: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«در مورد اینکه ... آیا در ۲۲ بهمن ما می توانیم آکسیون نهایی را انجام بدهیم؟ چون بعدش هم تعطیل است بمانیم در</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">خیابان و مراکز قدرت حکومت را بگیریم، فتح کنیم و کارشان را تمام کنیم، روزهای بعد صحبت می کنیم»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> (</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۷ بهمن</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">). روزهای بعد او تصور خود از مراکز قدرتی که باید «فتح» شوند مشخص میکند. دادستانی انقلاب٬ رادیوتلوزیون٬ بیت رهبری و زندان اوین («تا فرزندان</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> ملت را از زندانها در بیاوریم و به خانوادههایشان برگردانیم»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">).<o:p></o:p></span><br />
<div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">اصولا اینکه هر فرد در مورد موضوعات گوناگون «نظر» داشته باشد یک پدیدهی مدرن است٬ و سنجش همین «نظر»ها یکی از ابزاری است که برای ادارهی جوامع مدرن با اهمیت است. مدیران این جوامع برای برنامهریزی و ادارهی جامعه٬ برای شناخت از واقعیت به این ابزار نیازمند هستند. نظرسنجی برای احزابی که دولت را تشکیل میدهند و برای احزاب اپوزیسیون به یک اندازه مهم است٬ زیرا هرچه شناخت یک حزب از «نظر» مردم [همان که به فارسی به آن «مزه دهان» گفته میشود] در مورد این یا آن طرح٬ این یا آن قانون پیشنهاد/ یا تصویب شده٬ این یا آن سیاست فرهنگی و ... دقیقتر و نزدیکتر به واقع باشد٬ میتواند فعالیتهای آتی حزب را بهتر و مؤثرتر برنامهریزی کنند. [اگر فرق «نظر» و «مزهی دهان» را بفهمیم٬ فرق جامعهی مدرن و غیرمدرن را فهمیدهایم!].<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">از طرفی نظرسنجی مانند بسیاری دیگر از ابزار ادارهی جامعه٬ از تولیدات نهاد علم در این جوامع است. یعنی نهادی که به آن وجاهت و اعتبار میبخشد و «ناظر» استفاده از آن در سطح جامعه است. علم به شناخت واقعیت موظف است و گزارههای آن ادعای انطباق با واقعیت را دارند. </span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">یکی دیگر از ویژگیهایی که امکان سؤاستفاده از نظرسنجی را میگیرد٬ وجود مؤسسات معتبر در جامعه است که آنها نیز وجاهت خود را از کادر علمی و سابقهی خوب خود کسب میکنند. به این خاطر٬ انتشار نتایج یک نظرسنجی در عرصهی عمومی که از آن «بوی» جهتگیری به مشام برسد٬ هم نهادهای علمی و هم مؤسسات رقیب پا به میدان میگذارند. در برنامههای تلوزیونی و در اخبارها این موقعیت در اختیار موافقان و منقدین داده میشود که در حول آن بحث کنند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">باید توجه داشت که یک نظرسنجی گذشته از کارکرد آن که شناخت بخشی از واقعیت باشد٬ وقتی که نتایج آن وارد عرصهی افکار عمومی میگردد همیشه یک تأثیر جانبی هم دارد. در هر جامعهای٬ چه در جوامع مدرن و چه در جوامعی مانند جامعهی ما عدهی نهچندان قلیلی همیشه هستند که در عرصههای مختلف (اعم از سیاست٬ فرهنگ٬ هنر٬ مد ...) از جماعتهای بزرگتر پیروی میکنند. این هم به خاصیت جمعهای بزرگ مربوط است که قدرت جذب بیشتری دارند و هم خاصیت «فرد» است که در همراهی با جمعهای بزرگتر احساس امنیت بیشتری میکند. از این رو نشر نتایج یک نظرسنجی تأثیر «ذهنیتسازی» هم دارد. تأثیری که گاه احزاب و شرکتهای تجاری برای نیل به مقاصد خود روی آن حساب و از آن (سوء) استفاده میکنند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">نکاتی که در مورد یک نظرسنجی بایستی به جامعه واگذار شود غیر از زمان٬ مکان و نام مؤسسه مجری٬ ذکر نام «صاحب کار»٬ یعنی حزب٬ نهاد یا جریانی است که کار نظرسنجی را به مؤسسهی یادشده داده است. حق شهروندان است که بدانند: این نظرسنجی را چه کسی/ و بنا بر خواست کدام صاحبکار انجام داده است. اینکه دانشگاه صاحب کار بوده است٬ یا حزب ایکس٬ نزد مخاطب باعث دو نوع ارزیابی میشود. همینطور با اهمیت است که مجری یک نظرسنجی از چه میزان اعتبار برخوردار است. جالب اینکه برخی از مؤسسات بزرگ وجود دارند که در عین اعتبار از آنها در اخبارها با عناوین «مؤسسهای که نزدیک به چپها/ یا نزدیک به راستها انگاشته میشود» نام برده میشود. وسواسی که درهمین نامگذاری به خرج داده میشود نیز این هدف را دنبال میکند که عموم بتوانند نتایج نظرسنجی را دقیقتر ارزیابی کنند. «دقیقتر» یعنی نزدیکتر به واقعیت. و هرچه شناخت ما از واقعیت نزدیکتر باشد بهتر میتوانیم به رفتارهای اجتماعی خود شکل بدهیم و مناسبتر عمل/ و درستتر انتخاب کنیم. [این٬ رمز موفقیت برای هر جنبشی از جمله جنبش ما نیز هست].<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">یکی دیگر از مواردی که افکار عمومی حق دارد از آن مطلع باشد «روش» به کاربسته شده در نظرسنجیست. اصولا بحث روش در علوم تجربی٬ بحث بنیادینی است. علم ادعای وفاداری به عینیت را دارد. یعنی در روند شناخت هیچگونه قصد٬ انگیز و منفعتی جز شناخت واقعیت مداخلهای ندارد. فرد محقق با معرفی روش علمی خود به ما میگوید: «هرکس که با این روش به سراغ واقعیت برود٬ به همین نتایج میرسد که من رسیدم».<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">مجریان نظرسنجی در جوامع غربی٬ همانطور که اشاره شد٬ یا نهادهای علمی هستند٬ یا مؤسساتی که از اعتبار علمی و اجتماعی برخوردارند. با وجود این٬ چندوچون روش به کاررفته در نظرسنجیهایی که برای جامعه با اهمیت است٬ اغلب مورد پرسش و ارزیابی قرار میگیرد. </span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">قبل از اینکه بحث روش را ادامه دهیم٬ کوتاه به سراغ نظرسنجی "علمی" گروه «<a href="http://iranstat.files.wordpress.com/">پژوهشگران مستقل</a>» میرویم. در نظرسنجی آنها «صاحب کار» ناشناس است. یعنی معلوم نیست چه کسی با چه هدفی اجرای نظرسنجی را به عهدهی «پژوهشگران مستقل» گذاشته است. اعضای این گروه پژوهشگر ناشناس٬ همچنین تخصص٬ توانایی و اعتبار علمی آنها برای ما نامعلوم است. آیا آنها ساکن ایران هستند؟ نمیدانیم. این نظرسنجی در کجا اجرا شده است؟ پژوهشگران مستقل به ما میگویند: در چهار استان ایران! نام استانها به دلیلی کاملا نامعلوم و ناموجه٬ مجهول گذاشته شده است. (تصور کنید نتایج یک نظرسنجی به عنوان مثال در استان تهران چه تفاوتهای عظیمی میتواند داشته باشد با استان سیستان).<o:p></o:p></span></div><div align="right" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><br />
<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">محققی که میخواهد به عنوان مثال میزان خوشبینی/ بدبینی دانشجویان دانشگاههای تهران را نسبت به آیندهی شغلی آنها به دست بیاورد٬ دو راه در پیش دارد. یک راه تئوریک این است که نظر «همه»ی دانشجویان دانشگاههای تهران را بپرسد (که تقریبا ناممکن است). راه دیگر این است که برای این کار٬ یک گروه نمونه متشکل از سیصد چهارصد نفر از دانشجویان دانشگاهها و دانشکدههای تهران تشکیل بدهد و پرسشهای خود را از آنها بپرسد. به این ترتیب قابل تصور است که یک نمونه آماری باید مشخصات بخصوصی داشته باشد که بتواند گروه اصلی و مورد تحقیق ( دانشجویان </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">دانشگاهها و دانشکدههای تهران</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">) را نمایندگی کند. محقق ما برای اینکه بتواند نتایج حاصل از «نظرات» این گروه را به کل دانشجویان دانشگاه های تهران تعمیم دهد٬ باید معیارهایی را رعایت کند. بحثهای پیچیده٬ دقیق (و گاه شیرینی) سر تشکیل گروه نمونه٬ بزرگی آن و طریق انتخاب اعضای آن وجود دارد که پرداختن به آن حرف را به درازا میکشد. گروه/ یا فرد مجری نظرسنجی٬ مستقل از این که نظرسنجی بزرگ کشوری باشد٬ یا در چهارچوب رسالهی پایان تحصیلی٬ هدف کوچکتری را دنبال کند٬ موظف است ثابت کند که «مشت» انتخابی او «نمونهی خروار» مورد نظر است. و این مهم تنها در صورتی میسر است که او مشخصات گروه اولیه (از همه مهمتر بزرگی آن)٬ چگونگی انتخاب اعضای آن و طریق طرح پرسش و دریافت پاسخ را (حضوری/ تلفنی/ فرم کتبی پرسشنامه/ از طریق وب ...) به مخاطب واگذار کند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">«پژوهشگران مستقل» سازگارا در مورد نظرسنجی "علمی" خود غیر از تعداد اعضای گروه نمونه از بقیه امور اطلاعی به دست نمیدهد. گروه نمونهی آنها که میتوان نظرات آنها را به کل جمعیت هفتادمیلیونی ایران تعمیم داد از ۳۴۷ نفر تشکیل شده است! (<a href="http://iranstat.files.wordpress.com/2010/01/tenm_jan-17-2010_farsi_web.pdf">+</a>)<o:p> </o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">همانطور که بالاتر آمد٬ در مورد چگونگی تعیین تعداد اعضای گروه نمونه٬ طوری که بشود از نظرات آنها٬ به استنباط کل جامعه از این یا آن موضوع رسید٬ بحثهای تخصصی گوناگونی وجود دارد٬ اما برای اینکه آدمی بتواند بفهمد که در جامعهی ناهمگونی مانند کشور ما نمیتوان از نتایج نظرات یک گروه آماری۳۴۷نفره نظر هفتادمیلیون «مردم» ایران را نتیجه گرفت٬ الزاما نباید جامعهشناس یا خیلی هوشیار باشد. استعداد و هوش متوسط برای این کار کافیست.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">وقتی سازگارا میگوید ۹۲ درصد از «مردم» مخالف حکومت هستند٬ یعنی از ۳۴۷ نفری که پژوهشگران مستقل پرسیدهاند٬ ۲۸ نفر موافق رژیم بودهاند و بقیه موافق «ما». وقتی سازگارا میگوید </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۷۸ درصد مردم ایران </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">به صورتهای مختلف خواهان </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">تغییر نظام</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> هستند٬ یعنی ۲۷۰ نفر به پژوهشگران مستقل گفتهاند که نظام را نمیخواهند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">این٬ آنطور که سازگارا میگوید </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۸۶درصد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> «مردم» هفتادمیلیونی ایران نیستند که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> خشونت علیه لباسشخصیها و مأموران در راهپیما</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">یی </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">را</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> خشونت نمیدانند</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬ بلکه ۲۹۸ نفر از گروه ۳۴۷نفرهای هستند که توسط پژوهشگران ناشناس در چهار استان نامعلوم ایران٬ از طریقی که برای ما مجهول است انتخاب شده٬ و موافقت خود را با اعمال خشونت علیه لباسشخصیها و مأموران در راهپیمایی اعلام کردهاند. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">نظرسنجی پژوهشگران مستقل٬ اگر از پایه ساختگی نبوده و واقعا اجرا شده باشد٬ فاقد اعتبار علمی و عقلی است٬ و هدفی جز تحمیق و مخدوش ساختن واقعیت در ذهن مخاطبان سطحی و ناآگاه ندارد. یک گروه ۳۴۷ نفری هرگز نمیتواند در جامعه ناهمگونی مانند جامعهی ما/ متشکل از کرد و ترک و ترکمن و فارس و لر و بلوچ و عرب/ رویکر عمومی هفتادمیلیوننفر را نمایندگی کند. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;">۹ فوریه ۲۰۱۰</span></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-41841356054016721962010-02-07T15:42:00.007+01:002010-02-07T18:34:18.798+01:00میدان آزادی میدان جنگ نیست/ آدمها خس و خاشاک نیستند<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><style>
<!--
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:13.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
-->
</style><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:13.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">بخصوص بچههای جنوب شهر خیلی تأکید میکنند. میگویند٬ ما وقتی به میدان آزادی برسیم مطمئن باشید میتوانیم به تنهایی صدهزار/ دویستهزارنفر آنها را در میدان آزادی جمعشون کنیم٬ در واقع جاروشون کنیم.*<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
لینک: <a href="http://www.rahesabz.net/story/9629/#When:22:59:10Z">جنبش سبز؛ انقلاب یا اصلاح؟</a></div><b></b><br />
<b><br />
</b> <span style="font-size: small;">* محسن سازگارا ۱۸ بهمن ۱۳۸۸</span><br />
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div dir="rtl" style="text-align: right;"><div style="text-align: left;"><font-size:13.0pt; 15.0pt="" line-height:=""><span style="font-size: x-small;">۷ فوریه ۲۰۱۰</span><b><b><b></b></b></b></font-size:13.0pt;></div></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-11946225561160754122010-02-04T23:21:00.020+01:002010-03-08T15:00:07.634+01:00۲۲ بهمن نزدیک است<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""></div><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا این تصور را اشاعه میدهد که امروز پس از گذشت چندماه جنبش از کودکی درآمده و به جوانی نیرومند تبدیل شده است. این حرف به نظر من از پایه و اساس بیراه است. بیان چنین سخنانی موجب تقویت جنبش سبز نمیگردد. سرعت با ماهیت جنبشهای اجتماعی در تضاد است. اگر معیار سازگارا را در مورد جنبش محیط زیست در کشورهای غربی به کار ببریم٬ این جنبش امروزه پیرمردی از کار افتاده و رو به موت است. تشبیه مناسب برای جنبش سبز٬ تشبیه آن به یک جوانه است. </span><br />
<a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">جوانهای بر شاخههای درخت مشروطه٬ و دنبالهی طبیعی آزادی و عدالتخواهی گذشتهگان ما. جوانهای ظریف٬ آسیبپذیر و حساس که از هزارطرف مورد تهدید است و رشد مطلوب آن٬ حداکثر توجه٬ مسئولیت و محافظت علاقهمندان به سرنوشت جامعه را میطلبد. و مگر "واقعه"ای با اهمیتتر ازشکلگیریی سرنوشت خود میشناسیم؟ <o:p></o:p></span><br />
<div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا در ۲۶تیر۸۸ تقریبا یک ماه بعد از انتخابات میگوید:<o:p></o:p></span></div><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«نکته دیگه اینه که جنبش الان کاملاً متولد شده، بچه ایست که هویت داره، ... عکس داره، شهید داره، رنگ داره، شعار داره، رئیس جمهور داره، کاملاً دنیا می شناستش، ابعاد یک جنبش تمام عیار رو داره و متولد شده. حالا باید رشد بکنه٬ بزرگ بشه، ما باید بتونیم <span style="background-color: white;"><span style="background-color: #fff2cc;">سربازگیری</span> </span>کنیم».<o:p></o:p></span></div><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">[برای کسانی که به موضوع زبان و ذهنیت علاقهمند هستند این جملهی آخری جالب است٬ زیرا به جای «سربازگیری کنیم» میتوان از عبارات «یارگیری کنیم»٬ « نیرو جذب کنیم» و امثالهم نیز استفاده کرد].<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا شش ماه بعد (۲۴ دیماه۸۸) تصویر دیگری از این «کودک» به ما میدهد:<o:p></o:p></span></div><div align="right" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«جنبش الان دارد<b> </b><span style="background-color: #fff2cc;">نوجوان شیطان و پرقدرتی</span> می شود و در حرکتهای قبلی هم نشان داده که درست مثل یک <span style="background-color: #fff2cc;">مشت زن قوی</span> و ورزیده و بافکر تن خودش را گرم نگه می دارد ... پایش را در خیابان می گذارد و مثل <span style="background-color: #fff2cc;">یک مشت زن که با یک گوریل در رینگ</span> قرار دارد یک <span style="background-color: #fff2cc;">ضربه کاری می زند</span>. دیده ایم که بعد از هر حرکت میلیونی و قدرت نمایی عمومی ... این گوریل گیج و گیج تر می شود و مطمئن باشید یک روز با صورت به زمین می خورد. <span style="background-color: #fff2cc;">بچه ها از همین حالا دارند می گویند که در ۲۲ بهمن ضربه کاری را خواهند زد</span>».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">کدام دایه طفل ششماهه را به جنگ گوریل فرستاد؟<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">جنبش سبزی که در ذهن سازگارا وجود دارد٬ دارای یک «مرحلهی نهایی» است٬ مرحلهای که جنبش در آن «ضربهی نهایی» را خواهد زد. حال آنکه جنبش سبز به عنوان جنبشی اصلاحگرایانه و مسالمتآمیز روندی باز به روی آینده است و «مرحلهی نهایی» ندارد. در طی و (زندگی کردن) این روند است که ارزشهای متناسب با زندگی امروز٬ معیارهای نو و باورهای نورس با گذر از عرصهی حرف به بخشی از زندگی خصوصی و اجتماعی شهروندان تبدیل میشود. موسوی میگوید ما برای اصلاح به میدان آمدهایم نه برای کسب قدرت٬ اما عجلهی سازگارا برای اینکه بتواند در آیندهای نزدیک٬ هرچه نزدیکتر بهتر٬ اعلام کند که اینک جنبش سبز به رشد و قوتی رسیده است که قدرت را تسخیر کند٬ نشاندهندهی استراتژی متفاوت او است. یکی از تفاوتهای این استراتژی٬ مسئلهی اعمال خشونت است. استراتژی سازگارا با وجود تأکید بر بیخشونتی٬ الزاما نمیتواند خشونت را نفی کرده آن را نامشروع بنامد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">پیامبر مبارزهی بیخشونت سازگارا٬ جین شارپ٬ در نوشتهی خود از این نقطه حرکت میکند که گروه کوچکی از نظامیان یک کشور از راه کودتا قدرت را به دست گرفتهاند. اتکای قدرت آنها نه به حامیان٬ بلکه به نیروهای مسلح است که در سطح شهرها مستقر شدهاند. حامیان٬ اگر وجود داشته باشند اقلیت کوچکی را تشکیل میدهند. پیروزی بر کودتا به معنی نفی و براندازی رژیم کودتاست. هدف از طرح ضدکودتا در درجهی اول سازماندهی مردم علیه آن است. رویکرد «بیخشونتی» در این مبارزه٬ ویژگی اخلاقی ندارد٬ بلکه تاکتیکی است که از طریق آن میشود مردمانی را که از کشتهشدن میترسند٬ به میدان آورد. [اگر میخواهید «مبارزهی بیخشونت» مدل جینشارپی را بفهمید٬ یک «خوزه آرکادیو»ی فرضی را تصور کنید که در کشورش کودتا شده است و او در اثر تبلیغ مبارزهی بیخشونت به ترس خود فایق آمده و به صفوف مبارزان پیوسته است٬ غافل از اینکه جین شارپ کشته شدن او را برای مبارزه «کمک بزرگی» میداند که صفوف جنبش را تقویت میکند٬ به حیثیت کودتاگران در سطح بینالمللی آسیب میرساند وغیره (ج. شارپ٬ ضدکودتا٬ ص ۲۱]. هدف از حرکت ضدکودتا اصلاح اجتماعی و سیاسی نیست٬ هدف٬ حذف کودتا و قدرت کودتایی است. و در «مرحله نهایی»٬ حذف یک نیروی نظامی تا دندان مسلح با سلام و صلوات میسر نیست. <o:p></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">در ذهن سازگارا نیروهای جنبش سبز به طرز شتابناکی افزیش یافته است. در واقعیتی که او از جامعهی ما ترسیم می کند اکثریت مطلق و یکپارچه مردم ایران در مقابل اقلیتی کودتاگر صف کشیدهاند. او در روز عاشورا (۱۵ دیماه) ادعا میکند که <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post.html">ملت ایران «یکپارچه» به دنیا نشان داد که حکومت را نمیخواهد</a>. آیا واقعیت جامعهی ایران این ادعا را تصدیق میکند؟</span><br />
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">من شخصا به صحت تصویری که میرحسین موسوی از واقعیت ارایه میکند اعتماد بیشتری دارم:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«آنچه بسیار مفید است همان اول این گفتگو به آن اشاره کنم آن است که در سال ۵۷ همه مردم یکپارچه در صحنه انقلاب بودند. این وحدت در صفوف آنقدر عمیق بود که حتی پادگان های نظامی را در بر گرفت. عکس ادای احترام همافران و افسران نیروی هوایی در۱۹ بهمن ۱۳۵۷ به حضرت امام به عنوان یک سند تاریخی از این نظر اهمیت فوق العاده ای دارد. در روز های منتهی به پیروزی انقلاب ما دو گروه اقلیت و اکثریت در خیابان ها نداشتیم، بلکه به دلیل آنکه حکومت مستبد و منفور شاهنشاهی ریشه های مشروعیت بخش خود را به طور کامل در آن سال ها از دست داده بود حتی در پادگان ها هم زیر پایش خالی شده بود».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">اما برای محسن سازگارا جنبش با قدمهای بلند در حال رسیدن به مرحلهی نهایی است و از آنجایی که این مرحله الزاما با خشونت همراه است٬ او سعی میکند٬ هم برای «اکثریت» مورد ادعای خود٬ و هم برای توجیه خشونت مشروعیت بسازد. در یکی از پستهای پیش نوشتم که با تأمل در روند ماجرایی که سازگارا برای ما تعریف میکند </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">میبینیم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA">٬ واقعیت کار دیگری ندارد جز اینکه پیدرپی نظرات او را تأیید کند. اینبار وظیفهی صدور این تأییدیه را عدهای ناشناس متشکل از دونفر یا بیشتر٬ به عهده گرفتهاند که خود را «پژوهشگران مستقل» مینامند. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">پژوهشگران مستقل به یک نظرسنجی دست زدهاند که در آن پنج پرسش طرح شده است٬ و سازگارا نتایج آن را روز اول بهمن رونمایی میکند:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p>سؤال یکم: <o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeX2JooeqMA32BsweFYUYIc-lR3UM4EFpnlJcV7dLNxW4emakkJS8m1vazuTL6_vSO1OBIosJ3a9agcuwjm32xB9zwXCLWJXIitpzoPm-pvAt12PDawZSSRDADUT4kS8oBjMR7Na6voNjR/s1600-h/frage1.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeX2JooeqMA32BsweFYUYIc-lR3UM4EFpnlJcV7dLNxW4emakkJS8m1vazuTL6_vSO1OBIosJ3a9agcuwjm32xB9zwXCLWJXIitpzoPm-pvAt12PDawZSSRDADUT4kS8oBjMR7Na6voNjR/s320/frage1.png" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا توضیح میدهد: <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">تنها ۸ درصد مردم گفته اند دولت و حکومت فعلی در مجموع خوب است و نیاز به تغییر ندارد. یعنی آن میلیون ها نفری که می گویند فقط هشت درصد مردمند. ۱۳ درصد برکناری دولت احمدی نژاد را ولی در چهارچوب نظام، راه حل میدانند. ۳ درصد می گویند آقای خامنه ای و آقای احمدی نژاد باید با هم برکنار شوند. اما اکثریت بزرگ ۷۶ درصدی تغییر کل نظام و همه پرسی از مردم برای انتخاب نوع حکومت را راه حل می دانند»<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">اگر چهار روز بعد (۵ بهمن) از سازگارا میشنوید که ما «اکثریت مطلق ۹۲ درصدی کشوردرطیفهای مختلف هستیم که این دولت کودتاچی را نمی خواهیم. این حرکت در ۲۲بهمن حرکت تعیین کننده خواهد شد ... اگرچه بعضی صاحب نظرها صحبت ازاین می کنند که حرکت مردم در۲۲ بهمن ممکن است که اصولا کارحکومت را تمام بکند»/ یا میبینید در ۱۳ بهمن میگوید طرفداران حکومت «چهارشنبه شب ۲۲بهمن می خواهند ساعت ۹ شب اللهاکبر بگویند٬ جنبش حسب معمول خودش از ده شب که اللهاکبر خودشو بگه معلوم میشه که این ۸درصد حداکثر مدافعین حکومت کجا هستند و ۹۲درصد مخالفین کجا هستند»٬ او این عدد ۹۲ را از همین جدول آورده است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">نکتهی قابل توجه در این نمودار این است که در آن جنبش اصلاحگرایانه سبز اقلیتی حداکثر ۱۶درصدی٬ و طرفداران نظرات سازگارا اکثریتی ۷۶درصدی را تشکیل میدهند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p>سؤال دوم:<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHuKVR82WjAgV8pOEdpqdoXTMv1JVMp93pIDDnaS_nFphNGcbvsYSpiWsANMWqftbB5p2-05U7Z2WlhmiHn15feK37hSFONV39dEO5fdf6LC4c33BYUd10rvoFl-vM3zYD3Fd-oXlvvnd8/s1600-h/frage2.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHuKVR82WjAgV8pOEdpqdoXTMv1JVMp93pIDDnaS_nFphNGcbvsYSpiWsANMWqftbB5p2-05U7Z2WlhmiHn15feK37hSFONV39dEO5fdf6LC4c33BYUd10rvoFl-vM3zYD3Fd-oXlvvnd8/s320/frage2.png" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">از زبان سازگارا:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«۲۲درصد مردم گفتهاند اين مسئله فعلاً اتفاق نخواهد افتاد،<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۵درصد مردم گفتهاند به صورت مرحلهبندی يعنی ابتدا رفتن دولت احمدی نژاد وبعد تشکيل دولت موقت مثلاً توسط آقای موسوی و مرحله سوم رفراندم روی قانون اساسی انجام میشود٬<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۹درصد مردم گفتهاند تغییر نظام يکباره و بدون مرحله بندی انجام خواهد شد و<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۳۴درصد گفتهاند معلوم نيست و بستگی به روش عمل حکومت و ساير عوامل دارد ... این سوال به روشنی نشان ميدهد که حرکت ما و جنبش چگونه در بين مردم انتظاراتی را بوجود آورده و چه توقعی درمیان مردم هست».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">حرکت و جنبش ما چه انتظاراتی را به وجود آورده و چه توقعی را نزد مردم برانگیخته است؟ طبق این نمودارنظر ۷۸درصد مردم این است که نظام تغییر خواهد کرد. سازگارا تلویحا میگوید٬ تغییر نظام توقع و انتظار اکثریت مردم است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p>سؤال سوم:<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pk_3uKb_NMdmkfshtmYSjnxqE18YRQ0KD4xS0kwb7QVCzRqOXVW_tmT8N6MTL_h3PwRcykoiQhljPDYKDp9-AGxLuH1pRrgeRx94OFWd-ospXvavvgGKzMSkTTu86u6zglQWmnzsg3pz/s1600-h/frage3.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6pk_3uKb_NMdmkfshtmYSjnxqE18YRQ0KD4xS0kwb7QVCzRqOXVW_tmT8N6MTL_h3PwRcykoiQhljPDYKDp9-AGxLuH1pRrgeRx94OFWd-ospXvavvgGKzMSkTTu86u6zglQWmnzsg3pz/s320/frage3.png" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۲درصد مردم گفتهاند که این اتفاق نخواهد افتاد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">[باقی٬ یعنی ۷۸ درصد تغییر نظام را محتوم دانسته٬ تنها نظرات مختلفی در مورد بهترین طریق تغییر نظام دارند. از جمله:]<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">به نظر ۲۷درصد مردم روش مرحلهبندی بهترین روش است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">به نظر۴۳ درصد مردم بهتر است که این کار یکباره و بدون مرحلهبندی انجام شود.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۸درصد مردم گفتهاند نمیدانند این کار چگونه صورت میگیرد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span><span dir="RTL" lang="AR-SA">سؤال چهارم:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5INgEmIRkjjSxyfIt9xmk8K8R3DomVoTEZV6IjOshQn4i5MiatfSvFxiXLbBEtUiLKQJOyjokh0GOxTJbyT4Jk-wY3MQWlQqc7iLATKXczjGqQ06iGtTLXoIgf4Uqt9VJDJKP4izw3cC2/s1600-h/frage4.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5INgEmIRkjjSxyfIt9xmk8K8R3DomVoTEZV6IjOshQn4i5MiatfSvFxiXLbBEtUiLKQJOyjokh0GOxTJbyT4Jk-wY3MQWlQqc7iLATKXczjGqQ06iGtTLXoIgf4Uqt9VJDJKP4izw3cC2/s320/frage4.png" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۱ درصد: اصلا تغییر نخواهد کرد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۷ درصد: با مبارزات بیخشونت تا به انتها این کار انجام خواهد شد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۵۲ درصد: با مبارزات بیخشونت این کار پیش خواهد رفت٬ اما در انتها٬ در فاز نهایی با خشونت همراه خواهد شد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۰ درصد مردم هم میگویند مبارزه با خشونت از هم اکنون! <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">طبق این نمودار دوباره جنبش اصلاحگرایانه سبز که مبارزهی مسالمتآمیز را دنبال میکند٬ در اقلیت محض (۱۷درصدی) قرارمیگیرد٬ در حالی که ۷۲ درصد مانعی برای اعمال خشونت نمیبینند.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> </o:p>سؤال پنجم:<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZXz_TdI85OdPGDRmJp3o2I62QOzJvT7v674QfpAgDxFvuxv8zT46UCoCmd1EgIKmp2ZrlwXJDM6v410XNUS_TWoUwMPJh8ukbfd3EAIKDeS1eTN2qRkDXKCnu8iuKMVKCRxXQehDGyrn/s1600-h/frage5.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZXz_TdI85OdPGDRmJp3o2I62QOzJvT7v674QfpAgDxFvuxv8zT46UCoCmd1EgIKmp2ZrlwXJDM6v410XNUS_TWoUwMPJh8ukbfd3EAIKDeS1eTN2qRkDXKCnu8iuKMVKCRxXQehDGyrn/s320/frage5.png" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۴ درصد گفتهاند بله<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۶ درصد گفتهاند نه٬ خشونت نیست٬ اما حرکت مردم را تضعیف میکند<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۳۹درصد گفتهاند نه خشونت نیست٬ اما این کار حرکت مردم را تقویت میکند<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۲۱ درصد گفتهاند نه خشونت نیست٬ به هر صورت لازم است<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">به عبارت دیگر ۸۶درصد مردم ایران خشونت علیه لباسشخصیها و مأموران را در راهپیمایی٬ خشونت نمیدانند.</span><o:p></o:p></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۴بهمن:</span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا نتایج نظرسنجی را اینگونه جمعبندی میکند:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«این نظرسنجی به ما نشون میده٬ ... نتیجهی مهمی که ازش میشه گرفت این است که برسر اینکه ساختار نظام باید تغییر بکنه٬ این چهارچوب٬ این قانون اساسی کارآمدی نداره٬ ما خیلی خوب یک اکثریت بزرگ مملکت رو داریم. اما سر این که چگونه مبارزات بیخشونت به مرحله نهایی خواهد رسید٬ به نظر بیشتر از اینها باید کار بشه٬ توضیح داده بشه چرا که عقاید در اینجا کمی متفاوته».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">کمی نه٬ خیلی. در <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/02/blog-post.html">پست قبلی</a> شاهد نظرات موسوی٬ جرس و شیرین عبادی در مورد پرهیز از خشونت بودیم. در طی یکی دوروز گذشته</span><span dir="RTL" lang="FA"> اشخاص٬</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> سازمانها٬ </span><span dir="RTL" lang="FA">جماعتها</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> و نیروهای داخل کشور نیز نظرات خود را در مورد راهپیمایی ۲۲ بهمن و پرهیز از خشونت منتشر کردهاند. اما محسن سازگارا در روزهای بعد با توسل به نتایج نظرسنجی "علمی" و اتکا به اکثریت بزرگی که ظاهرا مانند او فکر میکنند و به کارگیری خشونت را مشروع میدانند٬ جنبش را برای روز ۲۲ بهمن آماده میکند:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۷ بهمن:</span><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">«در مورد اینکه ... آیا در ۲۲ بهمن ما می توانیم آکسیون نهایی را انجام بدهیم؟ چون بعدش هم تعطیل است بمانیم در</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">خیابان و مراکز قدرت حکومت را بگیریم، فتح کنیم و کارشان را تمام کنیم، روزهای بعد صحبت می کنیم، وامکانش را با همدیگر بررسی می کنیم».<o:p></o:p></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۳ بهمن<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">اگر به هر دلیلی خطری داشته باشه اونوقت باز تاکتیکی که همه بلدیم پخش شدن در سطح شهر و تمام شهردر اختیار ماست با تمام نقاط حساسش از دادستانی انقلاب وزارت کشورودر شهرستانها استانداری ها تا رادیو تلیویزیون وبیت</span><span lang="AR-SA"> <span dir="RTL">رهبری در تهران و هرچی نقطه حساس هم که در شهر هست حکومت باید که اونوقت بترسه اگر که بخواد در مسیرهای راهپیمایی خشونت ورزی بکنه و بچه ها پخش بشن در سطح شهر اونوقت باید همه اون نیرویی رو که زور زده در میدون آزادی جمع کرده پخش کنه بره از مراکز حساسش محافظت بکنه.</span></span><o:p></o:p></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۴ بهمن<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">یکی از اعمالی که محسن سازگارا از آن به عنوان «یکی از کارهای جدی ما در ۲۲ بهمن» یاد میکند٬ آزادسازی زندانیان توسط شرکتکنندگان در راهپیمایی این روز است. تا بتوانیم «پس از مراسم راهپیمایی فرزندان ملت را از زندانها در بیاوریم و به خانوادههایشان برگردانیم».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">میبینیم که پس از واقعیتی که «نظرسنجی» بالا در اختیار محسن سازگارا قرارمیدهد٬ مبارزهی بیخشونت مورد نظر او که تا چند روز پیش روی بیخشونتی تأکید میورزید و فقط دفاع از خود را مشروع معرفی میکرد٬ وارد فاز جدیدی میشود. محسن سازگارا خوب میداند و من فکرمیکنم «بچههای» محسن سازگارا اگر هنوز نفهمیدهاند٬ باید امروز این را بفهمند که با دستبند سبز به مچ بستن نمیشود رادیوتلوزیون٬ بیت رهبری٬ دادستانی انقلاب یا زندان اوین را تسخیر کرد. برای این کار تفنگ لازم است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">۱۵ بهمن<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">سازگارا سوارهنظام جنبش سبز خود را هم به خیابانها فرامیخواند:«آوردن اتومبیل و حضور در خیابانها با اتومبیل ... بخصوص در تهران ... قرار بر این است که در انتهای راهپیمایی ۲۲ بهمن جمعیت به سمت زندان اوین و نقاط حساس دیگه حرکت کنه٬ بنابر این کسانی که اتومبیل بیارند و سوارهنظام باشند خیلی خوب می توانند با ایجاد ترافیک مسیر جابجایی سرکوبگران را ببندند».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA">در اینجا بایستی نکاتی را در مورد «نظرسنجی» سازگارا بنویسم٬ که فاقد وجاهت علمی است و استفاده از آن برای من از نظر اخلاقی خطا و از نظر سیاسی مترادف با شارلاتانیسم محض است. پس: ادامه دارد ... <b>ادامه </b></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><b> اینجا</b>: <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/02/blog-post_09.html">نظرسنجی پژوهشگران مستقل</a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p>مرتبط: <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_29.html">مبارزهی بیخشونت خشونتآمیز</a></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" right;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p><br />
</o:p></span></div><div class="MsoNormal" left;="" style="font-size: 13pt; line-height: 15pt; text-align: left;" text-align:=""><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p><span style="font-size: x-small;">۴ فوریه ۲۰۱۰</span></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">ُ</span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-34003217126796259642010-02-02T15:36:00.013+01:002010-02-15T15:20:25.692+01:00۲۲ بهمن: نه به خشونت! نه به خشونتورزان!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name=""></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
javascript:void(0) margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:13
.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">باز دیر شد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">چند روز است میخواهم در بارهی یک «نظرسنجی» به اصطلاح «عملی» که محسن سازگارا این روزها مکررا از نتایج آن استفاده میکند٬ بنویسم. اما هرچه به ۲۲ بهمن نزدیکتر میشویم٬ دلهره و نگرانیمن زیادتر و نیروی من برای پرداختن به این موضوع کمتر میشود. یک حالت انتظار گیج و لمسکنندهای مرا به سوی بیعملی محض میکشاند. </span><br />
<a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">چندنفر از دوستان ایران که در روزهای گذشته با آنها چت کردهام بر این باور بودند که سازگارا در جنبش سبز چندان مطرح نیست. با اینکه از سخنان آنها کمی آرام گرفتم٬ اما قادر به سنجش ادعای آنها نیستم٬ معیاری برای سنجش سخن آنان ندارم٬ و میبینم حتی اگر حق با آنها باشد باز هم نمیتوانم در مورد «نظرسنجی» یادشده ننویسم. طبق این نظرسنجی ۷۲درصد مردم ایران موافق با اعمال خشونت هستند و ۸۶درصد مردم ایران خشونت علیه لباسشخصیها و مأموران را در راهپیمایی٬ خشونت نمیدانند.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">بگذار ببینیم چه چیزی در انتظار ماست.<o:p></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">این یک فکر غلط است. آنچه در انتظار ماست٬ هنوز شکل نهایی خود را نگرفته است. پرسش صحیح این است: دوست داریم چه چیزی در انتظار ما باشد. «حق تعیین سرنوشت» از حقوق بنیادین انسان امروزی است. کسی که میخواهد به عنوان شهروند محسوب شود نمیتواند تماشاچی رقمخوردن و رقمزدهشدن سرنوشت خود باشد*.</span><span dir="RTL" lang="FA"> <o:p><br />
</o:p></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; text-align: right;"><a href="http://www.rahesabz.net/story/9335/" target="_blank"><span dir="RTL" lang="FA">میرحسین موسوی در مصاحبهی امروز خود بر بیخشونتی جنبش تأکید میکند:</span></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">«راهپیمایی و تجمعات مسالمت آمیز، حق مردم است ... به نظر من مردم در اصل هیچ کینهای نسبت به نیروهای انتظامی و بسیج ندارند چرا که آنها را نیز از خود میدانند. درگیری موقعی پیش میآید که این نیروها در مقابل حرکت آرام مردم قرار میگیرند ... به هر حال آنچه توصیه بنده به نیروهای انتظامی و بسیج است، مهربانی و ملاطفت با مردم است و توصیه من به طرفداران جنبش سبز آن است که تمایز خود را با بقیه مردم، چه کم و چه زیاد٬ کم کنند. این نهضت از میان مردم برآمده و متعلق به مردم است. همه به شدت باید مراقب اعتقادات، مقدسات و عرف و هنجارهای جامعه باشند. ... انشاالله حرکت سبز در هیچ مرحلهای دست از روشهای مسالمتآمیز و اخلاقی خود در مبارزه برای احقاق حق ملت دست برنخواهد داشت».</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 13pt; text-align: right;"><a href="http://www.rahesabz.net/story/9211/" target="_blank"><span dir="RTL" lang="FA">وبسایت جرس: سبزها حتما بخوانند:</span></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«اقتدارگرایان با اجرای سناریوی روز عاشورا توانستند خشونت را عملاً به جنبش سبز تحمیل کنند. ادامه این روند میتواند به تقویت عنصر خشونت در جنبش سبز انجامیده و این جنبش را از یک جنبش گسترده مدنی به حرکتی محدود و خشونت طلب در برابر خشونت طلبی حاکمیت تبدیل کند. حضور گسترده و مسالمت آمیز در روز ۲۲ بهمن می تواند</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> <span dir="RTL">توطئه تحمیل خشونت به جنبش را خنثی کند. ... شاید بهترین شکل برای حضور سبزها در ۲۲ بهمن حضوری سبز و ساکت مانند ۲۵ خرداد و ۲۹ خرداد باشد. سبزها می توانند با نماد های سبز و با سکوت کامل و پلاکاردهایی که برروی آن شعارها و مطالبات مدنی خود را نوشته اند حضور یابند». </span></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"><o:p></o:p></span></span></div></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><a href="http://news.gooya.com/politics/archives/2010/02/099882.php" target="_blank"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">شیرین عبادی: بیایید همقسم شویم:</span></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«همه ما ايرانيان مسئوليت بسيار سنگينی بر دوش داريم. بياييد همگان باهم هم قسم شويم که هر کس در هر جايگاهی که نقش ايفا ميکند، در راستای خشونت زدايی و صلح طلبی گام بردارد</span><span style="font-size: 13pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما ملتی صلح طلب هستيم که اکنون می بايست نارضايتی، انتقاد ، مخالفت و اعتراض را با راهکار های مدنی و با پرهيز کامل از هر گونه خشونتی بی گيريم و در دام گسترده شده خشونت خواهان گرفتار نشويم</span>.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بايد باور داشته باشيم که مطالبات ملت حق است و ملت ايران برای به دست آوردن حق خود نيازی به استفاده از اهرمهای خشونت آميز ندارند و تنها کسانی دست به خشونت و عمليات کور کورانه ميزنند که خود می دانند ناحق هستند</span><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">بايد ممارست و مقاومت کرد و حتی در مقابل توپ و تانگ و گلوله ، سنگ هم در دست نگرفت. راه رسيدن به عدالت و آزادی و دموکراسی و حقوق بشر راه گل گون می طلبد نه راه پرخون.</span><span style="font-size: 13pt;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">از همين روی کانون مدافعان حقوق بشر با ايمان به خواسته های مدنی و به حق ملت ايران اعلام ميدارد:</span> <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما مدافعان حقوق بشر مخالف تداوم هر گونه خشونت در جامعه ايران و خواهان مقابله همگانی وملی در برابر خشونت هستيم و مصرانه توقف خشونت را می خواهيم».</span></span><br />
<span style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p><a href="http://www.ayande.ir/1388/11/post_814.html">خشونت و دفاع مشروع</a></o:p></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">* </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">میخواهید دخالت کنید؟ <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">دخالت با نوشتن عبارت «نه به خشونت! نه به خشونتورزان» در صدر وبلاگ شروع میشود.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: small;">۲فوریه ۲۰۱۰</span></o:p></span></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-40370873812770271782010-01-30T19:32:00.011+01:002010-02-08T15:25:13.848+01:00چه آشی میل دارید؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%5CKCLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:13.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«ما رسانهایم» فقط به این معنی نیست که در مورد جنبش سبز «اطلاعرسانی» کنیم. اطلاعرسانی بخش کوچکی از کار رسانههاست. بخش دیگر آن ذهنیتسازی و شکلدادن به آرا و افکار عمومی است. </span><br />
<a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«هر فرد یک رسانه» یعنی در جدل همهجانبهای که که در آن هریک از نیروها و اشخاص درگیر در تحولات اجتماعی میکوشد تعریف خود را از واقعیت به کرسی بنشاند شرکت کنیم. شما و من اگر به عنوان اعضای جامعه «رسانه» هستیم٬ باید تصور/ شناخت خود را از واقعیتی که در آن به سر میبریم٬ به یکدیگر برسانیم. صدای ما بایستی که به یکدیگر برسد. از این طریق است که پدیدهی مدرنی که به آن «افکار عمومی» گفته میشود٬ شکل میگیرد٬ رشد میکند و در تغییر و تحولات اجتماعی به وزنهای تبدیل میشود. به نیرویی متشکل از «ما» که بلقوه میتواند در عرصهی اجتماع به عنوان یک «فاکتور قدرت» مؤثر و تعیین کننده باشد. «ما رسانه هستیم» یعنی اینکه «ما» باید از آنچه که میخواهیم/نمیخواهیم٬ از آنچه ممکن است/ ممکن نیست٬ از تصور٬ شناخت و ارزیابی یکدیگر از واقعیت٬ از موقعیتی که در آن به سر میبریم٬ مطلع شویم.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">معلوم نیست روندی که در آن قرار داریم به کجا میرود. اما کسی که در تعیین سرنوشت خویش شرکت نمیکند٬ افسار خود را به دیگری سپرده است. او درواقع این اجازه را به «دیگران» میدهد که به جای او تصمیم بگیرند. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">به زبان ایرانی: اینجا آتشی به راه٬ و دیگی سربار است. هرکسی از راه میرسد چیزی درآن میریزد و نمکفلفل خودش را به آن اضافه میکند. عدهای آتش اجاق را تند میکنند/ عدهی دیگری سعی در خاموش کردن آن دارند. این که مزهی نهایی این آش درهمجوش چگونه خواهد بود٬ به هیچ وجه معلوم نیست٬ اما یک چیز را از همین الان صددرصد میتوانیم بدانیم و آن اینکه: این ما و فرزندانمان هستیم که باید آن را بخوریم. اگر میخواهیم نیمپز نباشد/ بوی سوختگی ندهد٬ باید در کوتاه کردن دست کسانی که قصد خاموشکردن آتش را دارند/ و آنهایی که نفت روی آن میپاشند بکوشیم. اگر شوری٬ بینمکی٬ تندی و ترشی به مزاجمان سازگار نیست٬ اگر نمیخواهیم ناگهان آشی جلوی ما گذاشته شود که یک وجب روغن روی آن باشد٬ امروز است که باید کاری انجام داد٬ فردا یقینا دیر است. </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p>مرتبط:</o:p></span><br />
<a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_19.html">لطفا دخالت کنید</a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;"><span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p> ۳۰ژانویه۲۰۱۰</o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-size: small;"><span dir="RTL" lang="FA">«نه» به خشونت! نه به خشونتورزان!<o:p></o:p></span></span></b></div><b><span style="font-size: large;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: small;">۲۲ بهمن نمایش صلحدوستی جنبش سبز!</span></span></b></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-27285742247253961332010-01-29T15:19:00.018+01:002010-04-30T13:29:15.024+02:00مبارزهی بیخشونت خشونتآمیز<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در ابتدا سازگارا از مبارزات «بیخشونت» آغاز کرد و مکررا روی بیخشونتی تأکید میکرد. اولین باری که از این رویکرد خارج شد زمانی بود که به تهدید لباس شخصیها پرداخت (۳ دی). به آنها اخطار کرد که جان و خون آنها در صورت دراز کردن دست تعدی و تجاوز به زن و بچهی مردم٬ پای خود آنهاست. پس از این تهدید بود که من متوجه شدم قرائت او از «مبارزه بیخشونت» با آنچه که من فکر میکنم قرائت جنبش سبز از مبارزهی بیخشونت است فرق میکند. <o:p></o:p></span></div><a name='more'></a><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مبارزهی بیخشونت برای جنبش سبز یک «پز» تبلیغاتی نیست. یک راهکار دستیابی به اصلاح و صلح اجتماعیست. مبتنی بر یک ارزش امروزیست. یکی از اهداف انتخاب راه مبارزهی مسالمتآمیز شکست اخلاقی حامیان قدرت خودکامه است. در واقع تفاوت و نقطهی مورد مناقشه و جدال جنبش سبز با صاحبان قدرت٬ موضوع استفاده از ابزار</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و مشروعیت آنها</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ست. جنبش سبز خواهان ایجاد مناسباتی است که اعضای جامعه٬ اقلیتها و گروههای گوناگون اجتماعی بتوانند بدون بهکاربستن خشونت اختلافات٬ ناسازگاریها٬ تضاد منافع٬ خواستها و سلایق خود را حل کنند. قدرت حاکمه و اقشاری که از آن حمایت میکنند نه دشمنان٬ بلکه بخشی از جامعهی ما هستند. جنبش سبز اختلافات٬ تضاد منافع٬ خواستها و سلایق را نفی نمیکند. به مخالفان نمیگوید٬ خواستها٬ نگرش و سلایق شما یکسره ناموجه و باطل است و باید در مقابل خواستها٬ نگرش و سلیقهی «ما» به کلی کنار برود. بلکه میگوید٬ صرف همهی ما در این است که به جای اینکه «تفنگ» بین ما حرف بزند٬ سازوکارهایی بسازیم که از طریق آنها بتوانیم این اختلافات را که مشایعتکننده دایمی هر جامعهی در حال تغییر و امروزی است٬ حل کنیم. جنبش سبز از این راه میرود٬ زیرا نفی اعمال خشونت به منزلهی ابزار حل بحران و معضل اجتماعی از نظر عقلایی راه درستی است. چنین جنبشی نمیتواند از قهر برای دستیابی به مقاصد و مناسبات مورد نظر خود استفاده کند. افزون بر این٬ نفی خشونت و راه مبارزه بیخشونت متکی بر بینشی اخلاقی است. کانون وجاهت این بینش باوری است که جان و کرامت شهروندان را والاترین گوهری میداند که جامعه نسبت به آن مسئول و موظف به حفظ آن است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">این «تهدید» که مزدوران بدانند در صورت درازکردن دست تعدی و تجاوز به زن و بچهی مردم٬ خونشان پای خودشان است٬ دعوت به اعمال خشونت است. «زن و بچه»ها که معمولا قربانیان خشونت هستند و از عهدهی دفاع از خود برنمیآیند٬ پس دفاع از آنان را بایستی عدهای به عهده بگیرند. جایی خواندم که فردی به حق این خطر را در سخن سازگارا دیده بود که «غیرت» چریکی را درعدهای جوان خام بیدار کند. از طرفی باید توجه داشت که این پیام زمانی انتشار یافت که جنبش روز عاشورا را در مقابل خود داشت. روزی که کورهی احساسات داغ است. در پنجم دی (تاسوعا) سازگارا از مخاطبان خود خواهش میکند که <a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2009/12/091226_022956.html">«شعارهایی نظیر "یزید کارش تمومه" را فراموش نکنید»</a>.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"> خواهشی که «بچههای» او آن را برآورده ساختند. </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">(</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">به شعار دوقلوی این شعار توجه کنید: «این ماه ماه خونه یزید سرنگونه»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">)</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span><br />
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در اینجا مجال پرداختن به این نیست که جنبش سبز اگر میخواهد جنبشی متعلق به امروز باشد٬ نمیتواند از اینگونه قرینهسازیهای تاریخی استفاده کند. ابزار و وسایل جنش سبز در این جدال در همهی جبههها با اسلحههای طرف مقابل متفاوت است. باید متفاوت باشد. از اینشتاین نقل میکنند که مشکلات را نمیتوان با طرزفکری که خود آنها را تولید کرده است٬ حل کرد. اما این بحثی دیگر است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سازگارا روزهای بعد سعی میکند "لغزش" خود را از راه مبارزه بیخشونت رفع و رجوع کند (لغزش را در گیومه قرار دادم٬ زیرا با گذشت زمان دریافتم که به آن نمیشود گفت لغزش. و اینکه نظرات او بر اساس «قرائت» دیگری از مبارزهی بیخشونت است). او برای این کار مسئلهی مشروعیت «دفاع از خود» را مطرح میکند که «هم به لحاظ عقلی هم به لحاظ دینی هم به لحاظ انسانی برای هر کسی محفوظ است». روشن است که دفاع مشروع در جای خود موضوعیست درست و منطقی٬ اما طرح آن در چهارچوب مبارزهی بیخشونتی که ذکر آن بالاتر آمد اگر تحمیق نباشد٬ خطا است. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در ادبیات جنبش بیخشونت٬ رفتار در مقابل خشونت٬ دفاع خشونتآمیز نیست٬ حفاظت است. در این درگیری اجتماعی فردی که خود را به اصل مبارزهی بیخشونت پایبند میداند موظف است به عنوان کسی که خشونت را به عنوان وسیلهای برای حل اختلاف و مشکل بین انسانها مردود میداند٬ خود و در صورت امکان «دیگری» را حفظ کند. یعنی از موقعیتها و رفتارهایی که بلقوه نطفهی خشونت را در خود دارند٬ دوری جوید. به هیچ عنوان این موقعیت را برای «دیگری» به وجود نیاورد که به اعمال خشونت بپردازد. این «دیگری» هم میتواند یکی از مزدوران چاقوکش باشد (بهترین "دفاع" فرار است) یا یکی از همراهان جنبش سبز که در بحبوحهی احساسات داغ و در واکنش عاطفی به خشونت و خونریزی فجیعی که سرکوبگران به وجود آوردهاند٬ به سوی اعمال خشونت رانده میشود. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"><a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2009/12/091228_024116.html">سازگارا روز بعد از عاشورا میگوید</a> رژیم ارازل و اوباش مزدور را در روز تاسوعا به جان «زن و بچه» مردم انداخت «به هوای این که مردم می ترسند و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">دیگربیرون نمی آیند. اما کاری که مردم کردند این بود که درمقابل این اوباش</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"> <span dir="RTL">ایستادند ونشان دادند که به <b>دیسیپلین مبارزات بی خشونت </b>پایبندند٬ اما حق</span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">دفاع مشروع ازخودشان را دارند».</span><br />
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">من نمیدانم که مردم (</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">یا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«بچهها»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">ی سازگارا</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">) </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">در روز عاشورا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">چه کار کردند٬ احیانا به زدوخورد با لباسشخصیها دست زدهاند. در اینجا</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> باید تأکید کرد که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> قصد ما داوری در مورد رفتار</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> این همراهان</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> نیست. هر آدمی این را میفهمد که در قلب پرحادثهی حوادث٬ فرد یا افرادی پس از تحمل ماهها خشونت عریان و خونریزی کنترل خویش را از دست داده و به خشونت دست بزنند. این قابل فهم است و ما این را میفهمیم و در این دعوا البته که</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> بیبروبرگرد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> طرف چنین فردی را میگیریم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">. دل ما با اوست</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">. دشواری و حساسیت مبارزهی بیخشونت دقیقا همینجاست که پایهگذاران اصلی و همینطور پیروان آن کسانی هستند که از وضعیت غیرانسانی موجود زخم خوردهاند و متضرر گشتهاند. توقع </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">عدم توسل به خشونت</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> از </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">چنین انسانهایی</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> توقعی ماورای انسانیست. از انسان زخمخورده میخواهیم که درد را تحمل کند و پسنزند. اما این یک الگوی رفتاری ایدآل است که سمت</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">و</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سو</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و جهتگیری ما</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> را مشخص میکند. وبه اینخاطر خروج اضطراری برخی از همراهان خود را از این الگو </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">کاملا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">درک میکنیم. اما این درککردن همنوعدوستانه و انسانگرایانه کجا و تبدیل این رفتار به «دیسیپلین مبارزات بیخشونت» کجا. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سازگارا قدرت حاکمه را تهدید میکند که اگر خشونت کنید٬ ما هم خشونت میکنیم و اهل عقبنشینی هم نیستیم. میگوید: «وقتی شما پاره ای اوباش را به</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">جان مردم بیندازید و نیروی پلیس که وظیفه اش حفاظت از جان مردم است ازآنها</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">پشتیبانی کند که مردم را بزنند این حق مردم است که ازخودشان دفاع کنند</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">واجاره ندهند که به آنها تعرض کنند و <b>به حق مردم این کاررا خوب انجام</b></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">دادند ونشان دادند که اهل عقب نشینی نیستند</span></b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> واین همان نقطه عطفی است که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">درجنبش اتفاق افتاد».</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سخن نغزی هست از گاندی که عبارت دقیق آن خاطرم نیست٬ اما میگوید: «چشم در برابر چشم و نتیجه پس از گذشت مدتی جهانی خواهد بود پر از کورها». برای اینکه جهان از کورها پر نشود٬ باید عدهای که در اثر خشونت چشم خود را از دست دادهاند٬ از «حق مشروع» خود برای کور کردن دیگری بگذر</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">ن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">د (عقبنشینی) کنند. جامعهای که پر از کورها نباشد٬ به این قیمت قابل دستیابی است. رویکرد مبارزهی بیخشونت برای فردی که برای دفاع از حقوق و آزادی خویش به این نوع مبارزه روی میآورد ٬ رویکردی اخلاقی و مبتنی بر این باور عقلانی است که خشونت ابزار حل اختلاف بین انسانها نیست. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">اصولا مبارزهی بیخشونت در مقابل قدرتی مطرح است که برای حفظ مناسبات ظالمانه از سرکوب و خشونت استفاده میکند. این استدلال که «تا وقتی آنها نسبت به ما اعمال خشونت نکنند٬ ما هم به آنها کاری نداریم و در صورتی که دست به خشونت بزنند ما نیز اهل عقب نشینی نیستیم» نوعی چریکبازی دولا دولا و در مجموع حرف بیهودهای است. زیرا اساس حرکت ما٬ یعنی «نفی خشونت</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">»٬ یک</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ارزش است٬ تاکتیک نیست که بسته به نیرو</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و موقعیت</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> ما تغییر کند. مستقل از اینکه در اکثریت باشیم یا در اقلیت خشونت را وسیلهی حل مشکلات و معضلات اجتماعی و بینالانسانی نمیدانیم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬ و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> بر این باور هستیم که برای مشکلات و معضلات راهحلهای عقلانی و بهتری داریم٬ و میتوانیم برای آنها استدلال ارایه دهیم.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">البته در روز عاشورا اتفاقات دیگری هم افتاد. عکس را حتما دیدهاید. منظورم عکس عدهای مردوزن جوان سبز است که در کنار هم از نیروهای باتمبه دست کلاهخود بهسر محافظت میکنند تا برانگیختگی عاطفی و احساسات تند برخی از همراهان که شش ماه است از همینها کتک خوردهاند باعث اعمال خشونت نسبت به آنها نگردد. عکس فوقالعادهای که آرزو میکنم [آرزو که میشود کرد؟!] صدسال دیگر زینتبخش کتابهای تاریخ ما باشد: سندی ارزشمند برای نسلهای آینده که از پایبندی جنبش سبز به معیارهای اخلاقی خود٬ خرسند باشند. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWUAdjFZoL1rS9P0aJi-baDTTq_cRThujLNREFvWnUHYN5OQwCq1Pwgb1vt_ArNjiKarb8lsL6tLLF9wkG2ekQMkzq5HJIYfr3ZahZvKCWetfL5K56K_BgePxyBBCfO4waI0bmfoGHHrlJ/s1600-h/geschichtlich.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWUAdjFZoL1rS9P0aJi-baDTTq_cRThujLNREFvWnUHYN5OQwCq1Pwgb1vt_ArNjiKarb8lsL6tLLF9wkG2ekQMkzq5HJIYfr3ZahZvKCWetfL5K56K_BgePxyBBCfO4waI0bmfoGHHrlJ/s400/geschichtlich.PNG" width="400" /></a></div></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">این آن چیزی است که من اسم آن را رشد فکری و فرهنگی مینامم و در این نیمسال گذشته اینجا و آنجا جرقههای درخشنده خود را نشان داده است. این </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">تفکر سنجیده</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> که افرادی را وامیدارد از سرکوبگر</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">ان خود </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">محافظت کنند نتیجه و شاخص همین رشد فکری و فرهنگی است که میتوان به حق به آن بالید. اما این زنان و مردان جوان که خود را سپر باتومبهدستها کردهاند٬ «مردم» مورد نظر سازگارا نیستند. </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">نقطهی عطف سازگارا:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">روز تاسوعا سرکوبگران را به خشونت تهدید میکند فردای آن روز عدهای در برابر سرکوبگران با توسل به خشونت از خود «دفاع مشروع» میکنند و محسن سازگارا به «نقطه»ی عطف میرسد٬ و اسماش را میگذارد نقطهی عطف جنبش.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> کسی که ویدئوها را دنبال کند٬ دایما با این موضوع مواجه میشود که «بچه»ها یک سؤالاتی میکنند و سازگارا یک جوابهایی میدهد که واقعیت صحت آنها را دوسه روز بعد تأیید میکند. این حس به آدم دست میدهد که «</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">واقعیت</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> کار دیگری ندارد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> جز این</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> که نظرات او را پی در پی تصدیق کند!</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">اما تلاش او برای مشروعیت دادن به اعمال خشونت </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«دفاعی» از سوی جنبش سبز</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬ آنطور که باید آدمها را قانع نمیکند. و </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">او</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> مجبور میشود</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> در روزهای بعد </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">سخنان خود را </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در ویدئوهای مختلف</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> مرتب تکرار کند.</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2009/12/091229_024630.html"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">۷</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> دیماه:</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></a></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«من نکته ای که میخواستم بگم این است که آنچه که جنبش سبز کرده،</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">آنچه که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مردم کردند در دفاع از خودشون وقتی که یک عده میخوان بزنن بکشنشون بسیار</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">کار درستی بوده و هیچ کس نمیتونه اونها رو سرزنش کنه».<o:p></o:p></span></div><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">[توضیح: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">من مانی ب. این همراهان را به هیچ وجه «سرزنش» نمیکنم و کسی نمیتواند مرا در مقابل آنها قرار دهد٬ زیرا خود را با آنها همراه میدانم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">]</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">.<o:p> </o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">سازگارا ادامه میدهد:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> «اما همه متفکرین مبارزات بیخشونت هم تأیید میکنند که وقتی طرف مقابل دست به آدمکشی میزنه وظیفه نداره کسی بایسته و کشته بشه. حفظ جون و حداقل خسارت رو دادن اصل در مبارزات بیخشونته».</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">۱۰دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">«</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">چگونه باید با این [با خشونتورزی رژیم] مقابله کرد ... این بحث در عالم تئوری است که در مقابل خشونت این چنین عریان جنبش بی خشونت باید چگونه برخورد کند؟ که در روز های آینده در موردش صحبت می کنیم، از بزرگانی مثل گاندی، پیامبران جنبش های بی خشونت هم می توانیم کمک بگیریم که <b>میگوید</b> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">[<span style="color: #999999;">چه کسی میگوید؟ گاندی یا پیامبران جنبشهای بیخشونت؟</span>]</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">اگر خشونت هیچ تهدیدی برای خودش نبیند تا قیامت می خواهد خشونت ورزی کند، و باید بفهمد که یک جایی تهدید می شود اگر خشونت بیشتر بکند و بحث های بزرگان دیگر».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«ولی باز هم تکرار میکنم که غرض این نیست که در شرایطی که آنها آمادهی خشونتورزی هستند ما فکر میکنیم که جمع میشویم و زدوخورد مجدد میکنیم. <b>آن را باید به مراحل بعدی بگذاریم </b>که مجددا در یک فرایندی اگر قدرتنمایی لازم باشد٬ میلیونی بیاییم. ...».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p>[فعلا باید این را گفت که از </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«پیامبران جنبش بیخشونت» </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">معلوم نیست٬ </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">اما از گاندی ( با اینکه اطلاعات من از گاندی کم و جستهوگریخته است) نمیشود برای اعمال خشونت از سوی اعضای یک جنبش بیخشونت مشروعیت تراشید</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">]</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAWZ3Hl3UH-ZIlbrVKbMEAy8BFnC1v7M5DACaAX2KSdM1QDcygZtoGXsYsAC3pGz00RQWXAfDUxHGoDPenlZtW760lRva4eNqjVfuD70WBah9PywF150BNkRP3dMdd126uQXLD4EnC7wz7/s1600-h/Unbenannt2.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAWZ3Hl3UH-ZIlbrVKbMEAy8BFnC1v7M5DACaAX2KSdM1QDcygZtoGXsYsAC3pGz00RQWXAfDUxHGoDPenlZtW760lRva4eNqjVfuD70WBah9PywF150BNkRP3dMdd126uQXLD4EnC7wz7/s400/Unbenannt2.PNG" width="400" /></a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">یازده دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«نکتهی چهارم پافشاری مجدد بر مشی مبارزات بیخشونت است. ما استراتژی مبارزهمان را که مبارزه بدون خشونت [است] زمین نمیگذاریم٬ بنا نداریم هیچگاه خشونتورزی را ما شروع بکنیم٬ اما از خودمان هم دفاع میکنیم و بنا نداریم که کشته شویم که قبلا هم راجع به این مطلب صحبت کردیم».<o:p></o:p></span></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">۱۴دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«نکتهای که میخواهم بگویم همان مطلبی است که قبلا هم راجع به آن صحبت کردیم: جنبش وارد فازی شده است که میشود اسمش را "<b>آمادگی برای مراحل نهایی جنبش</b>" گذاشت».<o:p></o:p></span></div><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">۱۵دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در روز عاشورا به دنیا نشون دادیم که ملت ایران یکپارچه حکومت رو نمیخواد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">!<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">۱۶دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«قائدتا در ۲۲ بهمن هم وقتی جنبش پا در خیابان بگذارد٬ کل عملکرد جمهوری اسلامی را میتواند زیر سؤال ببرد و تکلیف استبداد دینی جمهوری اسلامی را میتواند معلوم کند»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">. و </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">قدرتنماییمان در ۲۲ بهمن!<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p>۱۷ دیماه<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سازگارا پیشتر قول داده بود که از گاندی و از «پیامبران مبارزهی بیخشونت» برای اقناع مخاطبان خود به مشروعیت اعمال خشونت در مبارزهی بیخشونت کمک بگیرد. به جای اینکار در ضمن تکرار دوبارهی تناقضگوییهای پیشین٬ مخاطب را به مقالهای رجوع میدهد:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«موضوع ششم: آقای دکتر رامین احمدی مقاله خوبی را نوشته است، در سایت ها هست و من ضمیمه برنامه امروز می کنم. راجع به تئوری های مبارزه بی خشونت و تعاریف غلطی که از مبارزه بی خشونت شده است و حق دفاع مشروع بچه ها در خیابان را زیر سوال برده اند. توضیح داده اند که در واقع بی خشونت بودن مبارزه به این معنی ست که ما هرگز تعرضی به نیروی انسانی دیگری نمی کنیم. ما هرگز کاری نمی کنیم، اخلاق سیاسی خودمان را، هم خودمان رعایت می کنیم و هم به دیگران می آموزیم. اما این به این معنی نیست که اگر مثلا موتور سواری حمله می کند، موتورش را نگیریم، وسیله ارتباطی اش را ساقط نکنیم یا مراکز اقتدار حکومت را نگیریم و ویران نکنیم وقتی که می توانیم. آقای دکتر احمدی به خوبی توضیح داده است که اگر مانعی پیش پای خشونت طلبان و سرکوب گران نباشد و از خشونت بیشتر نترسند دلیلی ندارد که از آدم کشی دست بردارند. بنابراین حق دفاع مشروع برای بچه هایی که در مبارزات بی خشونت هستند مغایرتی با مفاهیم مبارزات بی خشونت ندارد».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">رامین احمدی هم در مقالهی خود کپی همین حرفها را تکرار میکند و با اشارهای به گاندی میکوشد برای اعمال خشونت مشروعیت بسازد. چنین وانمود میکند که گاندی انگلیسیها را به خشونت تهدید کرده است. این را بگویم که اطلاعات من از گاندی و مبارزات بیخشونت هندوستان ناچیز است. (اینکه آدمهایی که در این مورد زیاد میدانند و امروز که باید دانش خود را با ما در میان بگذارند٬ حرفی نمیزنند٬ تقصیر من نیست. عالی میبود اگر یکی از آنها مقالهای زیبا و مستدل مینوشت که بخوانیم و با هم رشد کنیم و من هم به جای رجوع به اطلاعات جستهوگریختهی خودم٬ لینک آن را اینجا میگذاشتم). مبارزه بیخشونت تولید شبهقارهای است که در آن میلیونها نفر اعمال خشونت حتی نسبت به حیوانات را ناشایست و خلاف باورهای خود می دانند. در روند شکلگیری مبارزهی بیخشونت علیه استعمار انگلیس نگرانی دایمی گاندی این بود که جنبش به خشونت کشیده شود٬ زیرا گروههای مختلفی ضد انگلیسیها مبارزه میکردند که رویکرد همگی آنها «مبارزهی بیخشونت» نبود. گروههای چریکی و بمبگذار هم بودند. یک عدهای هم بودند که دست به دامن نازیهای آلمانی شده و از این طریق هزاران نفر از هندیهایی را که توسط متخصصین نازی تربیت نظامی شده بودند از راههای مختلف به هندوستان فرستاده بودند. جنبشی که گاندی رهبری آن را به عهده داشت یکی از این گروهها بود. کاری که گاندی کرد این بود که توانست به انگلیسیها بفهماند که دوران سلطه بر هندوستان گذشته است و دو راه پیش پای آنها است. آنها میتوانند با پرهیز از سرکوب مبارزات بیخشونت محترمانه کشور را ترک کنند٬ یا در صورت سرکوب و تضعیف این جنبش هدایت مبارزه به دست نیروهای دیگری خواهد افتاد که آنها را با گلوله از هند بیرون خواهند کرد. این برای انگلیسیها تهدید بزرگی بود٬ اما این تهدید به خشونت از سوی گاندی نیست. منشأ این </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">خطر</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">واقعیت جامعهی هندوستان است. <o:p></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"><a href="http://nilgoon.org/articles/Ramin_Ahmadi_nonviolence.html">به سخنان رامین احمدی توجه کنید</a>:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;"> </span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">حاکمانی</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">که قصد سرکوب مبارزان غير خشونت آميز را دارند هميشه با اين تهديد که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مبارزه می تواند به خشونت وسيع و دوجانبه کشيده شود دست به گريبان هستند[<span style="color: #999999;">درست</span>].</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در دورهء مبارزهء استقلال هند عليه</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">انگليس، دولت بريتانيا با خشونت</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">های</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">پراکنده</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ای روبرو بود و بايست محاسبه می کرد که در صورت سرکوب شديد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">گاندی</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">و طرفدارانش ممکن است با شکلی از يک جنگ داخلی روبرو شود[<span style="color: #999999;">درست</span>]. حتی خود گاندی</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">که اعتقادی عميق و مذهبی و انضباطی آهنين در مراعات مبارزهء بی خشونت داشت</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">يادآوری اين نکته را که در صورت سرکوب جنبش بی خشونت استقلال طلبانه با</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">جنگ و خشونت گسترده روبرو خواهد بود، هرگز دون شان خود نمی دانست»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">چرا باید کسی شرح واقعیت جامعه را دون شأن خود بداند؟ رامین احمدی میخواهد بگوید گاندی هم به کار بستن خشونت از سوی جنبش بیخشونت را مشروع میدانست. میخواهد از شرح واقعیت توسط گاندی نتیجه بگیرد که وی انگلیسیها را تهدید کرده است که در صورت سرکوب جنبش بیخشونت٬ ما عقیدهی خود را کنار میگذاریم و علیه شما به خشونت دست میزنیم٬ «دفاع از خود» سازگارایی میکنیم. و این یک جعل آشکار است. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">برداشت سازگارا از مبارزهی بیخشونت به مبارزهی بیخشونت گاندی ربطی ندارد. این برداشت بیشتر با نظر جین شارپ٬ یکی از «پیامبران و متفکران مبارزه بیخشونت» انطباق دارد. در جزوهای که از</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> او</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">خواندم٬ به این استنباط رسیدم که این نوع بخصوص مبارزه بیخشونت فاقد اصولیست که جنبش بیخشونت هند از آن پیروی میکرد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> یکی اصل اخلاقی تقدس جان و کرامت انسانها و دیگری باور به این ارزش عقلانی که خشونت وسیلهی حل مشکلات بین انسانها نیست. اما خشونت در اینجزوه ضدارزش نیست٬ بلکه نامناسب است. مبارزه بیخشونت یک تاکتیک فکر شده مبارزاتی است که مردمی را که به موقعیت اجتماعی معترض هستند٬ اما از کشته شدن میترسند٬ جمع کرده به خیابان بیاورد. «شیوهی خشونتپرهیز مبارزه توانایی مدافعان [آزادی] را دوچندان کرده٬ تعداد مردمی را که حاضر به شرکت در پیکار هستند به شدت افزایش داده و ...». <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در این نظریه٬ </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">اگر </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مدافعین نباید مرتکب خشونت شوند نه به این خاطر</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> است</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> که خشونت </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">«</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">بد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> است</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">٬</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> بلکه به این دلیل</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> است</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> که «ارتکاب خشونت به وسیلهی مدافعان٬ به ویژه ارتکاب قتل٬ از چند طریق به پیکار خشونتپرهیز ضربه میزند... خشونت از جانب مدافعان صفوف آنان را تضعیف خواهد کرد چرا که بسیاری مردم مایل به پشتیبانی از٬ یا شرکت در مبارزه مبتنی بر خشونت نیستند». (ص ۲۷)<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">(البته باید این را</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> هم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> در نظر</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> داشت </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">که شارپ در مورد «جنبش» حرفی نمیزند و هدف از برنامهی «مبارزهی بیخشونت»ی که از آن سخن میگوید٬ پایین کشیدن نظامیان کودتاچی از اریکهی قدرت است. منطقی است که در چنین مبارزهای٬ «درگیری خشونتآمیز نهایی» بخش غیرقابل اجتناب ماجراست و روی آن حساب شده است. وقتی که مبارزان زیاد و بیشمار شدند و قدرت آنها زیاد شد٬ دیگر نمیترسند و خود را ملزم به رعایت اصل «بیخشونتی» مبارزه نمیبینند. در این موقعیت باید مراکز دولتی٬ نظامی و رسانهای را از دست کودتاگران خارج کنند. و در اینجور موقعیتها کم پیش میآید که صاحبان و حامیان قدرت به میل خود قدرت را دوستانه به کسان دیگری تقدیم کنند).<o:p></o:p></span></div><a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2010/01/100110_002617.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">۲۰ دیماه</span></a><br />
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«من فکر می کنم بهترین پاسخ به او [خامنهای] و همفکرانش آن است که در ۲۲ بهمن میلیونی پا در خیابان بگذاریم».<o:p></o:p></span></div><a href="http://www.sazegara.net/persian/archives/2010/01/100110_235346.html"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">۲۱ دیماه</span> </a><br />
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">امروز</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> دوباره واقعیت سخن سازگارا را مهر تأیید زد که</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> از نقطهی عطف رد شدهایم</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> به جهان نشان دادهایم که ملت ایران یکپارچه حکومت را نمیخواهد</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">. او که در روزهای پیش از «قدرتنمایی» در ۲۲ بهمن حرف زده بود٬ امروز</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">پیشنهادهایی را که در رابطه با ۲۲بهمن «دارد مطرح میشود» برمیشمارد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«نکته بعدی بحثی است که در مورد حرکت ۲۲ بهمن شروع شده. پیشنهادات خیلی خوبی دارد مطرح میشود».</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> از همه مهمتر: </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«بعضی پیشنهاد کردهاند که این روز [۲۲بهمن] را اعلام بکنیم که حضور میلیونی مردم رفراندمی است روی جمهوری اسلامی. ... حالا پیشنهاد بچهها این است که ما در ۲۲ بهمن با حضور میلیونیمان در سطح کشور نشان بدهیم که خطکشی ما با جمهوری اسلامی چگونه است و "رأی آری یا نه!" خودمان را با حضورمان در خیابان به کل جمهوری اسلامی و عملکردی که داشته نشان بدهیم و یا بهتر است بگوییم خواهان حاکمیت صندوق رأی در تعیین تکلیف جمهوری اسلامی و همه عملکردش در ۲۲ بهمن بشویم.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">به هر صورت بعضی پیشنهادها هم دارد مطرح میشود که آیا ما میتوانیم ۲۲ بهمن را٬ و روزهای قبل و بعد آن را تبدیل کنیم به آکسیون و کنش سیاسی نهایی که تکلیف حکومت را معلوم کنیم؟ مثلا تحصن سراسری داشته باشیم در خیابانهای کل کشور و عملا آن را توام بکنیم با اعتصابات که همه بیایند در خیابان بنشینند و به این ترتیب برویم به سراغ حرکت نهایی؟<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">این سؤال مهمی است که اگر خاطرتان باشد قبل از عاشورا هم مطرح بود و مقدماتی را چنین کنش نهایی سیاسی احتیاج دارد که فکر کنم بد نباشد روزهای آینده در موردش صحبت کنیم».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در حالی که به قدرتنمایی ۲۲ بهمن و معلوم کردن تکلیف حکومت نزدیکتر میشویم٬</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> ظاهرا </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«بچهها»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">هنوز مشروعیت اعمال خشونت در مبارزهی بیخشونت را درک نکردهاند.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> سازگارا در ادامه:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«من سعی کردهام که از مجموع سؤالاتی که راجع به جنبش سبز شده یک لیستی تهیه کنم. ۱۰-۱۱ سؤال هست که دیده میشود که اغلب راجع به جنبش بیخشونت پرسیده میشود. ... امشب اولیاش را مطرح میکنم.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">یکی از بیشترین سؤالاتی که پرسیده میشود این است که این حرکت بدون خشونت در جاهای دیگر دنیا ممکن است جواب بدهد ولی در ایران جواب نمیدهد٬ چون حکومت ما خیلی خشن است و بیش از دیگران خشن است. پاسخ این است که اینطور نیست٬ خیلیجاها خشنتر بودهاند. که راجع به آن فردا بیشتر صحبت میکنیم».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">فردا ۲۲دیماه</div> <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 13pt;">«نکته آخر راجع به سوالاتی که اغلب پرسیده میشه دیشب مطرح کردم، ... اینکه این سرکوبگرهای ما خیلی خشن، خیلی تندخو و آدمکشن و مبارزه بی خشونت در مقابل اینها جواب نمیده. در مورد ایران این پاسخ رو باید داد که نه اصلا اینطور نیست، جاهای دیگه ای هم بودن که به همین خشنی بودن، به همین آدمکشی بودن و از این حیث آدمکشهای ایران فرقی با دیگران ندارن البته از یک حیث فرق دارن، من تا اونجایی که مطالعه کردم آدم هایی به پر رویی اینها و دروغگویی اینها ندیدم ولی مبارزه بی خشونت اونها رو هم برکنار میکنه».</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% yellow; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;">۲۳دیماه</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«دیروز یک سؤال را مطرح کردیم و اون این بود که این سؤال در خیلی کشورهای دیگر هم پرسیده شده که مبارزات بی خشونت در کشور ما جواب نمی ده، چرا؟ چون اینهایی که سر کارند خیلی خشن هستند. این موضوع درست نیست، خیلی کشورهای دیگر مثل کمونیستها یا مثل پینوشه در شیلی خشونتشان کمتر از حاکمان ایران نبوده، دیروز هم عرض کردم بجز اینکه این حکومت از این حیث وقتی من بررسی میکنم بی نطیر است در مقدار دروغگویی، پررویی و روز روشن دروغ گفتن انصافاً بینظیر است ولی در حوزه های دیگر شبیه آن بهتر، بدتر، کمتر، زیادتر بوده».</span></div><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۲۴ دیماه<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«موضوع پنجم: حرکت ما برای ۲۲ بهمن است که به تدریج مطرح می شود و شکل می گیرد. مثل بقیه حرکتهایی که داشتهایم. همانطور که قبلا هم صحبت کردیم جنبش الان دارد<b> نوجوان</b> شیطان و<b> پرقدرتی</b> می شود و در حرکتهای قبلی هم نشان داده که درست مثل یک <b>مشت زن قوی و ورزیده </b>و بافکر تن خودش را گرم نگه می دارد و با اکسیون های متعددی که دارد خودش را در میدان نگه می دارد و رشد می کند و عضوگیری می کند و توسعه پیدا می کند، دانشش را بالا می برد و مردم را دلگرم نگه می دارد و به میدان می آورد و هراز چندگاهی که مناسبتی پیدا می شود برای اینکه میلیونی به خیابان بیاید پایش را در خیابان می گذارد و مثل یک مشت زن که با یک گوریل در رینگ قرار دارد یک <b>ضربه کاری می زند</b>. دیده ایم که بعد از هر حرکت میلیونی و قدرت نمایی عمومی که می کنیم این گوریل گیج و گیج تر می شود و مطمئن باشید یک روز با صورت به زمین می خورد. <b>بچه ها از همین حالا دارند می گویند که در ۲۲ بهمن ضربه کاری خواهند زد</b> و در مسیرهایی که حکومت ناچار است مثل هرسال راهپیمایی بگذارد، حضور بزرگ خواهیم داشت ضمن اینکه دیگر روش های قدیمی برای سرکوب هم خنثی شده است و امکان حضور بزرگ هست</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">».<o:p> </o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۲۵دیماه<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p>«نکته آخر در باره سوالاتی</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">ست</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> که اغلب پرسیده می شود. این سوال را به عنوان سوال سوم من انتخاب کرده ام از مجموع سوالاتی که می آید. این که آیا رژیم با مبارزات بی خشونت قانع می شود پاسخ این است که ما به دنبال قانع کردن رژیم نیستم . مبارزات بی خشونت صرفا یک مزیت اخلاقی نیست ما به دنبال تسلیم کردن حکومت هستیم. و مبارزات بی خشونت نیرومندتر از هر روشی است و در پایان دشمن در اینجا حکومت را شکست خواهیم داد».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p>۲۶ دیماه<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«یکی دیگر از مسایلی که در پرسش ها مطرح می شود این است که آیا با دست زدن به مقاومت مدنی زمان زیادی برای سرنگونی حکومت صرف خواهد شد؟ باید گفت که خیر و اتفاقا تجربه ی بشری نشان داده است که مبارزههای بیخشونت بسیار زودتر و برق آساتر از روش های خشونت آمیز به نتیجه رسیدهاند و شاهد بودهایم که گاهی جنبشهای خشونتآمیز و جنگ آلود سال ها به طول انجامیده اند». <br />
<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۲۷ دیماه</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«سؤال بعدی آن است که می پرسند گاه اعتراضات خیابانی خطرناک است و هزینه زیادی دارد و چرا و چگونه باید این کار را بکنیم. پاسخ به آن دو بخش است اولأ رفتن به خیابان تنها روش مبارزه با خشونت نیست بسیاری روش های دیگر هست که تأثیرش گاهی از به خیابان رفتن هم بیشتر است. گرچه قدرت نمایی جمع کثیری در خیابان یا تظاهرات پراکنده خیابانی خود تاثیر بزرگی در فرسایش نیروهای سرکوبگر دارد ولی ده ها روش شناخته شده دیگر یا روشهایی که ایرانی ها خودشان اختراع کردند مثل اسکناس نویسی گاه تأثیر بزرگتری دارد. اما به خیابان رفتن ما هم یک روش خاص ایرانی ها را پیدا کرده و آن این است که از روزهای حکومت یا از روزهای ملی استفاده می کنیم و به این ترتیب حکومت را در برابر بازی باخت باختی قرار می دهد که یا ناچار است دست به سرکوب بزند مثل عاشورا که در پی آن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="FA" style="color: #999999; font-size: 13pt;">[عدهای از ما که یقینا من و سازگارا بین آنها نخواهیم بود کشته خواهند شد]</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">آبروی دینی و جهانی اش می رود و یا ناچار است سکوت کند که آنوقت جنبش می تواند با هزینه کمتری در خیابان حاضر شود.<span style="-moz-background-inline-policy: continuous; background: none repeat scroll 0% 0% yellow;"><o:p></o:p></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">۲۸ دیماه</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«ما مبارزه بی خشونت را می خواهیم دنبال کنیم اما حکومت خشونت می کند٬ با حکومتی مواجه هستیم که خشونتورزی میکند ... چکار باید کنیم؟»</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">«پاسخ این سؤال چندبخش دارد. اول این که خشونت ورزی یک حدی دارد٬ در واقع یک تعریفی برای آن داریم. ما وقتی که مواجه میشویم با مأموران حکومت هرکاری که در ذهن او خشونتورزی را مباح و موجه می کند٬ خط قرمزی است که نباید از آن عبور کرد. ولی ... این حرف به این معنی نیست که ما کتک بخوریم یا زخمی بشویم و هیچ کاری نکنیم٬ دفاع مشروع حق ماست. ... اما تنها راه جلوگیری از خشونت ورزی حکومت دفاع مشروع از خودمان نیست٬ بلکه اصلیترین کار ما طراحی فعالیتهایی است که اساسا به حکومت این ابزار را نمی دهد که از خشونت ورزی استفاده کند</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">».<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">آیا راه جلوگیری از خشونتورزی دفاع مشروع از خودمان است؟ یعنی پاسداران٬ بسیج٬ نظامیان و لباسشخصیها وقتی با چندنفر روبرو شدند که آمادهی رودررویی هستند٬ جا میزنند و از اعمال خشونت میپرهیزند؟ آیا واقعیت این سخن را تأیید میکند؟<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">سازگارا: «</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">... آنجایی که ما وارد خیابان میشویم و با مأمور حکومت برخورد میکنیم در واقع حواسمان هست که ما اسیر خشونت نمیشویم. اگر حتی (روزعاشورا بچه ها نشون دادند٬) از خودشون دفاع هم می کنند٬ مرز آن تا آنجایی است که از خود دفاع میکنند! خلعسلاح میکنند که طرف بداند نمیتواند خشونت کند اما بعد ولش میکنند برود. بنابراین استراتژی مبارزات بی خشونت ... بر اساس جذب ستونها</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">ی قدرت حکومت در اقیانوس خروشان مردم بناشده و این روش است که قدرتمندتر از مبارزات خشونتبار است</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">»</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJ1KPG61s_pj2F3mgJouw2Pbx1iFKlsPa3XSCivmPduorzHszRn9lt8524fp9jScaV-5cWesG3hqoTrce8hy6owF2jWcXSKZv0eQHtf2ze_sXyZZrIF-AuRQolXYUFXxtyaaa_ZEo4fRA/s1600-h/aaaaa.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJ1KPG61s_pj2F3mgJouw2Pbx1iFKlsPa3XSCivmPduorzHszRn9lt8524fp9jScaV-5cWesG3hqoTrce8hy6owF2jWcXSKZv0eQHtf2ze_sXyZZrIF-AuRQolXYUFXxtyaaa_ZEo4fRA/s320/aaaaa.PNG" /></a></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">کار سازگارا </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">(یا به قول «بچهها»: عمو محسن!)<o:p></o:p></span> <span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">راحت نیست. بچهها انگار به طریقی دریافتهاند </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">که این راه نهایتا</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"> و جبرا</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> به یک رودررویی مستقیم و خشونتبار منجر می</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">شو</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">د</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">. این در حالیست که روشن کردن آنها دشوار نیست. زیرا پرسش ساده است: «آیا مبارزهی ما یک مبارزهی بیخشونت است»؟ و پاسخ سازگارا هم می تواند به همین سادگی باشد٬ پاسخی که او از بیان آن طفره میرود:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">- تا وقتی که قدرت کافی برای یکسرهکردن کار را نداریم٬ بله.</span><br />
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/02/blog-post_2940.html">ادامه... </a></span></b><br />
<br />
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">مرتبط: </span></b><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_5891.html">باز دیر شد </a> </span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_21.html">پرانتز باز</a> </span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_19.html">لطفا دخالت کنید</a></span><br />
<br />
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #9999ff; font-size: 11pt; text-align: right;"><a href="http://www.ayande.ir/1388/11/post_814.html"><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><span style="color: #999999; font-family: "; font-size: 10pt;">◄</span> خشونت/ خشونتپرهیزی<span dir="RTL" lang="FA"><o:p></o:p></span></a> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #999999; font-size: 11pt; text-align: right;">اگر مردمی كه در معرض تعدی قرار میگیرند، قادر شوند مقابله به مثل خودرا در قالب دفاع مشروع توجیه كنند، در این صورت كاری جز بالا بردن سطح خشونت انجام ندادهاند، و دیگر نمیتوانند خشونتپرهیزی را ویژگی رفتار سیاسی خود معرفی كنند، قدرت جنبشهای خشونتپرهیز، در توان آنان در خشونتپرهیزی و تحمل خشونت و بردباری در برابر آن است ...</div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 11pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #339999; font-size: 11pt; text-align: right;"><a href="http://zamaaneh.com/Khiyaban/2010/02/post_18.html"><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><span style="color: #999999; font-family: "; font-size: 10pt;">◄</span> آنچه میخواهیم/ آنچه میتوانیم بخواهیم</a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 11pt; text-align: right;"><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style> </div><div align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 11pt; line-height: 13pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="FA"><br />
</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #339999; font-size: 11pt; line-height: 13pt; text-align: right;"><a href="http://www.emadbahavar.blogfa.com/post-28.aspx"><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><style>
<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
</style><span style="color: #999999; font-family: "; font-size: 10pt;">◄</span><span dir="RTL" lang="FA"> </span></a><span dir="RTL" lang="FA"><a href="http://www.irangreenvoice.com/article/2010/feb/21/1494">بین دو سنگ آسیاب</a><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #999999; font-size: 11pt; line-height: 13pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">اما </span><span dir="RTL" lang="FA">... </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكر این نكته ضروری است كه هم محافظه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">كاران و هم ساختار شكنان، اصرار شدیدی به نادیده گرفتن «اصلاح طلبی</span><span dir="RTL" lang="FA">» </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">دارند؛ یا اساسا وجود چنین طیفی را باور ندارند یا آن را «كاذب» می دانند</span><span dir="RTL" lang="FA">. </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">این گونه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">است كه محافظه كاران، اصلاح طلبی را «براندازی نرم» می دانند و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><span dir="RTL" lang="FA">اصلاحطلبان</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> را در جرگه ساختارشكنان به حساب می آورند. از دیگر سو، ساختارشكنان</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">رادیكال نیز اصلاح طلبی را تلاشی برای حفظ ساختارهای حاكمیت و نوعی محافظه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">كاری می خوانند</span><span dir="RTL" lang="FA"> ...<o:p></o:p></span></div><br />
<div style="text-align: left;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><span style="font-size: x-small;">۲۹ژانویه۲۰۱۰ </span></span></div></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-83249631131170383052010-01-26T14:19:00.025+01:002010-02-23T17:44:50.759+01:00( ... ۲ – باز دیر شد<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">این احساس را که «دایما دیر است» میشناسید؟ آدم احساس میکند مرتب تأخیر دارد و در پس وقایع میدود. این احساس «دایما دیر است» باید یکی از احساسهای مخصوص دوران بحرانی باشد. دورانی که در آن غلظت وقایع زیاد٬ و «یک روز آن معادل بیست سال است».</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div><a name='more'></a><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در این چندوقت گذشته در مورد خیلی چیزها میخواستهام بنویسم و مکررا دیر شده است. حاصل چند فایل ورد است که یادداشتهای پراکندهی ریز و درشت و درهم و برهم موجود در آن آینهی وضعیت ذهنی من در چندماه گذشته است. در این </span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;">فایلها<o:p></o:p></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> در مورد عدل علی علیهسلام/ طلحه و زبیر و معاویه پسر ابوسفیان مطلب هست٬ تا ندا آقاسلطان٬ .... اوباما و کشتار آمریکایی ها در افغانستان. اسناد عجز و تلاشهای مذبوحانهای که شتاب روند وقایع و رخدادها آنها را کهنه و باطل کرده است. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">یکی از آخرین «چیز»ها که میخواستم در مورد آن بنویسم «مناظره» جواد اطاعت و علیرضا زاکانی بود. موضوع مهمی که امروز وقتی به آن نگاه میکنم٬ انگار یک سال از وقوع آن میگذرد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">اهمیت این مناظرهها برای من از اینجاست که نفس وجود آنها نشاندهندهی شکاف و خدشه در بینش سیاهوسفید است. و فکر میکنم با این که با شکاف بسیار کوچکی روبرو هستیم٬ بایستی و حق داریم که آن را مهم و ارزشمند بدانیم. این پدیده ما را در این موقعیت قرار میدهد که نگاهی به واقعیت بیاندازیم٬ و ببینیم که در قلب سیاهی٬ سپیدی هست و در قلب سپیدی سیاهی. ببینیم که سروکار ما با صفکشی دوگروه خیر و شر/ حق و باطل در برابر هم نیست. و این از نظر فرهنگی حادثهی مهمی است. راحتی بینش سیاهسفید این است که به فکر و بحث و جدل نیازی ندارد. کافی است یک برچسب به طرف مقابل زد٬ و از این طریق باب گفتگو و جدل فکری را با او بست: فتنه!<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">جالب اینکه٬ با تأمل در مفهوم «فتنه» به نظر میرسد که این مفهوم خود یک مفهوم خاکستری اسلامی است که به اسارت بینش سیاهوسفید ایرانی درآمده است. فتنه مخلوط حق و باطل است. و به همین دلیل یککاسه کردن حق و باطل و کمر به نابودی کل آن بستن٬ الزاما به معنی نابود کردن مقداری «حق» است. نیروهای مختلف٬ از جمله قدرتهای جهانی درهر کشوری که دچار بحران میشود به نفع منافع خویش دخالت میکنند. در ایران٬ به خاطر اهمیت چندلایه آن شدت این دخالتها بیشتر است. اما با انتساب جنبش سبز ایران به قدرتهای بیگانه٬ نمیتوان خواستهای به حق بخش قابل توجهی از ملت ایران را سرکوب کرد. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">بایستی در مورد مناظرهها مینوشتم٬ چون این که نمایندهی مجلس ایران و یکی از کارشناسان باتجربهی سیاست کشور در صداوسیمای سخنانی را که باید گفته شود میگوید٬ حادثهی بیاهمیتی نیست. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">بخصوص وقتی دیدم بیبیسی به این مناظره نپرداخت و تا جایی که من میدانم آن را پخش نکرد٬ و برخلاف معمول یکی از جملههای تندوتیز مناظره را برای تیتر اول وبسایت خود انتخاب نکرد٬ موضوع برایم جالبتر شد٬ زیرا بنا بر شناخت من از بیبیسی رویکرد این رسانه ایجاد تنش و شتاببخشیدن به سیر وقایع در ایران است. و وقایعی نظیر این مناظره از التهاب جامعه میکاهد و سرعت را پایین میآورد. این تجربه برای همه قابل دسترس است که فکر کردن در فضای ملتهب و در سرعت زیاد دشوار و اغلب ناممکن است. و از آنجایی که جنبش سبز خواهان عقلایی کردن مناسبات و رفع معضلات از طریق تفکر و راهکارهای بهتر و مناسبتر است٬ سرعت پایین به صرف ماست. مضافا اینکه تغییرات حاصل از یک جنبش اجتماعی مطالبهمحور نظیر جنبش سبز مبتنی بر تغییر و رشد افکار٬ رویکردها و ذهنیتهاست. جنبش سبز را زندگی کردن٬ اشاره به ویژگی همین نوع تغییر دارد. تغییراتی که ماهیتا بسیار کند هستند و به تدریج به وجود میآیند٬ و با تعجیل ناسازگارند. این ضربالمثل «عجله کار شیطان است»٬ اگر شیطان را نیرویی فرض بگیریم که جلوی بینایی ما را میگیرد و میخواهد که فکر ما درست کار نکند و اشتباه کنیم٬ خیلی درست است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">باری ... یک چیزی هم نوشته بودم که به خاطر عقب افتادن از سیر حوادث نتوانستم آن را سروقت اینجا بگذارم. این بود:<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">... از عبدالله شهبازی خواندم٬ در جواب شخصی که به مصاحبهی او با بیبیسی انتقاد کرده بود٬ مثل جالبی زده بود. گفته بود٬ عقربهایی در جهنم هستند که انسان از دست آنها به مار پناه میبرد.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">منظور شهبازی از عقرب رسانههای داخلی و در رأس آنها صداوسیماست. رسانهای که انگار بنابر اقتضای طبیعتاش در این ماههای اخیر دایما نیش زده/ و سم پراکنده است. جالب اینکه همین بنگاه سمپراکنی برنامهای میگذارد که در آن فردی سخنانی را بگوید که تکرار آنها در اینجا لازم نیست٬ چون حتما آن را شنیدهاید. سخنانی که بایستی گفته شوند و به گوش ساکنان شهرهای کوچک و روستانشینان ایران نیز برسد. این حرفها برای اصلاح مناسبات جامعهی ما بایستی زده شود. هر چه گستردهتر بهتر.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">این مناظره برای من واقعهی شیرین و دلگرمکنندهای بود که کمی از نگرانی و التهاب من کاست. «عقرب جهنمی» برعکس همیشه کام مرا شیرین کرد. این برای من که برای فهمیدن آنچه در ایران اتفاق میافتد باید پیوسته محتاج «مار» باشم٬ حادثهای عجیب بود. آیا عقرب تغییر طبیعت داده است؟ آیا «عقلای» قوم سر عقل آمدهاند؟ ...<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">پیش از اینکه املا/انشای همین چندخط را درست کنم٬ یک روز گذشت و ما در جریان واکنش نیروهای مختلف نسبت به مناظرهها قرارگرفتیم. اصلاحطلبان که همیشه بر این پای میفشرند که ما خواهان تغییر هستیم و برای مطالبات و ادعاهای خود استدلال ارایه میدهیم٬ طبیعتا مناظره را مثبت ارزیابی کردند. اصولا این یکی از خواستهای جنبش سبز بود و هنوز هست. رفسنجانی اعلام کرد که مناظره بین گروههای درگیر از برخورد خياباني موثرتر است. اصولگرایان میانهرو مناظره را امری مفید دانستند و خواهان شرکت موسوی در مناظرهها شدند. در همین حال اصولگرایان تندرو٬ وفادار به تصورات سیاهسفید همیشگی خود مناظره را از اساس مردود دانستند. مناظره در نظر اینان یعنی دادن میکرفن به دست عدهای قلیل متشکل از فریبخوردگان٬ عاملین دشمن و اغتشاشگران فتنهگر است که بهترین وسیله برای مقابله با آنها نه گفتگو و استدلال بلکه سازمان اطلاعات٬ بسیج و نیروهای مسلح است.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">البته باید این را نیز بگویم که در کنار دنبال کردن موضوع مناظره٬ ویدئوهای محسن سازگارا را هم از دست نمیدادم.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">سازگارا در یکی از ویدئوهای خود این موضوع را کوچک جلوه میدهد*. وقتی دیدم او جواد اطاعت را «سبز کمرنگ» مینامد و از این طریق ارزش مناظره را انکار میکند٬ با خودم گفتم رنگ سبز جواد اطاعت با تصورات من از جنبش اجتماعی٬ از اصلاحات٬ از رشد فرهنگی بیشتر سازگار است تا سبزسازگارایی. دیدم باید موضوع مناظره را کنار بگذارم و در مورد حرفهای سازگارا بنویسم. البته اهمیت و وزنهی عینی شخص سازگارا و پیامهای ویدئویی او و درجهی تأثیر آنها در جنبش مدنی ایران برای من روشن نیست (بعضیها او را مهم میدانند و بعضی از افراد مقیم ایران که من از راه چت با آنها ارتباط دارم او و پیامهای او را بیاهمیت میدانند: «اینجا کسی او را تحویل نمیگیرد»). اما تا آنجا که موضوع به من مربوط میشود٬ نمیتوانم از کنار او بیتفاوت بگذرم. از اولین پستی که در باره سخنان او نوشتم مدتی میگذرد. <a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/archive1_1105.html">این پست</a> مربوط به زمانی بود که او از طریق تهدید مزدوران لباسشخصی رژیم که در صورت ضرب و شتم «زن و بچهی مردم» خون آنها پای خودشان است٬ جنبش را تلویحا به اعمال خشونت ترغیب کرده بود. ادامه دارد ...</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مرتبط:</span><br />
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" right;="" style="font-size: 13pt;" text-align:=""><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_29.html"><span dir="RTL" lang="FA">مبارزه بیخشونت خشونتآمیز<o:p></o:p></span></a></div><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_21.html">پرانتز باز</a> </span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_19.html">لطفا دخالت کنید</a></span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><span style="font-size: x-small;"></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><br />
</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><br />
* پ.ن.<br />
امروز (۲۸ژانویه) در ویدئویی روز ۲۵ دیماه که پیشتر نمی دانم چطور آن را ندیده بودم٬ دیدم او عمل جواد اطاعت را مثبت ارزیابی می کند. امروز نتوانستم ویدئویی را که در آن جواد اطاعت را «سبز کمرنگ» می نامد پیدا کن. اما چون شخصا آن را دیده و شنیده ام از وجود آن اطمینان دارم.<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><br />
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: left;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><span style="font-size: x-small;">۲۶ژانویه ۲۰۱۰ </span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-57453303144425732342010-01-21T12:24:00.016+01:002010-02-08T15:32:42.197+01:00پرانتز باز ۱<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-size: 13pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">زنگ خطری که پس از انتخابات در روح من به صدا درآمد٬ تا به امروز بیانقطاع میزند. چند روز پیش یکی از دوستان که جدیدا از ایران برگشته بود به من میگفت٬ دلیل این حالت این است که ارتباط من با واقعیت جامعهی ایران از طریق اینترنت و رسانههاست. استدلالی هم برای ادعا خود آورد که درست به نظر میرسید٬ اما کمکی به قطع این زنگ نکرد. <o:p></o:p></span></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">برعکس٬ حادثهی با اهمیتی که چندروز پیش اتفاق افتاد٬ بیاینکه زنگ خطر را خاموش کند٬ مرا کمی آرام کرد و حتما شما را هم کمی آرام کرده است. </span><br />
<a name='more'></a><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">منظورم مناظرهی جواد اطاعت و علیرضا زاکانیست. نفس کشیدم. شبیه نفس کشیدن کسی که سر او را مدتی٬ زیادتر از حد طاقتاش زیر آب نگهداشته باشند. آیا این یک عقبنشینیست؟ آیا صاحبان قدرت سرعقلآمدهاند٬ یا ما را فریب میدهند؟ این را آینده نشان خواهد داد. اینکه یک نفر در صداوسیما سرخود را راست بگیرد و تعریف حاکمیت از جنبش سبز را زیر سؤال ببرد٬ یک موفقیت برای جنبش سبز است.<o:p></o:p></span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">جنبش اجتماعی برای توفیق در امر اصلاح و تحول جامعه٬ نیازمند تغییر و تحول در افکار و اذهان شهروندان است. این هدف اصلی جنبشهای اصلاحگرایانه و همزمان شرط توفیق آنهاست. جنبش اجتماعی در عین حال که نتیجه و علامت وجود بحران در جامعه است خود نیز بحرانزاست. علت وجودی آن مواجههی جامعه با معضلاتی است که نظم حاکم برای آنها راه حل ندارد. راه حلهای جدید (مانند هر امر «نو»یی) نظم حاکم را به چالش میکشند. ارزشها و معیارهایی از اعتبار ساقط میشوند/ به اعتبار آنها آسیب وارد میشود٬ و به جای آنها ارزشها و معیارهای جدیدی جا باز میکنند. حاصل٬ درهمریختگیای است که امکان تغییرخلاق مناسبات اجتماعی را در خود دارد و گذر از آن روندی بسیار حساس است. در این دوران بسیاری از کلیشههایی که به کمک آنها واقعیت را برای خود تعبیر میکردیم/ توضیح میدادیم٬ کلیشههایی که توسط آنها ارتباطات بین پدیدهها و وقایع گوناگون را می فهمیدیم٬ کارآیی خود را از دست دادهاند. از طرفی غلظت رویدادها و وقایع نیز فوقالعاده زیاد است. در چنین موقعیتی هر رفتار یا حرکت به ظاهر بیاهمیت٬ چند جمله مطرحشده در یک مقاله٬ سخنرانی یا مناظره٬ بلقوه این خاصیت را دارد که در تعیین سرنوشت آیندهی جامعه و زندگی ما مؤثر باشد. حتما دقت کرده اید که از روی نوشتههای این دوران نمیشود طوری رد شد که پیشترها وقتی روزنامه میخواندیم رد میشدیم. صحبتهای اوباما٬ خطبهی رفسنجانی٬ نطق خامنهای٬ بیانیه موسوی٬ اعلامیه جمعیت ایکس٬ تحلیل بیبیسی یا سیانان ... فرقی نمیکند. ذرهبین را دایما در دست داریم. چرا؟ زیرا آنچه بر سر آن تاس ریخته میشود٬ سرنوشت ماست. حالت آمادهباش ذهن ما/ نیاز قوی و عاجل ما به پیشبینی و فهم رخدادها نیز از همینجا نشأت میگیرد. اگر نتوانیم اجزای واقعیت را نظم بدهیم از عهدهی فهم آنچه در حال واقعشدن است٬ ناتوان خواهیم شد. اما چه چیزی درحال واقع شدن است؟ <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در این میدان کلیه نیروهای اجتماعی مختلف داخل و خارج ایران٬ چه آنان که عزت و سربلندی ایران را میخواهند٬ چه آنان که منافع نامشروع خویش را میجویند٬ همه در حال انجام کار واحدی هستند. هر یک از آنها با اطلاع از نیاز عاجل ما به فهم جدید از مناسبات و ارتباطات بین پدیدهها میکوشد مدل و کلیشهی توضیحی خود را به عنوان کلیشه یا مدلی که واقعیت را به نحو احسن توضیح میدهد به ما عرضه کند. سرنوشت جنبش به این بستگی دارد که کدام تعریف از واقعیت اذهان اکثریت اعضای جامعه را فتح و فکر آنها را قانع کند.</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">مرتبط:</span><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_29.html"><span dir="RTL" lang="FA">مبارزه بیخشونت خشونتآمیز<o:p></o:p></span></a></div><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_5891.html">باز دیر شد</a><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-size: 13pt;"><a href="http://4divari-mani.blogspot.com/2010/01/blog-post_19.html">لطفا دخالت کنید</a></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> </span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p> </o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16pt; text-align: left;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"><o:p><span style="font-size: x-small;">۲۱ژانویه۲۰۱۰</span></o:p></span></div></div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-32144321670584076482010-01-19T11:10:00.015+01:002010-02-08T15:34:52.552+01:00لطفا دخالت کنید<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 10" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:13.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">انتخابات ۸۸ برای من هم مانند ضربهی بزرگی بود که گیجی و پریشانفکری آن هنوز خاتمه نیافته است. به وبلاگها و به تعداد بروزشدنهای آنها نگاه کنید. من هم یکی از آنهایی بودم (و هنوز هم هستم) که از نوشتن عاجز شدم٬ و دستبهگریبان با نگرانیها٬ عجز و گیجی خودم٬ از خواندن وبلاگهایی که نویسندههای آنها انگار که در کرهای دیگر زندگی میکنند کمافیالسابق در مورد عشقهای سوزناک مینویسند٬ شعر میگویند٬ خاطره تعریف میکنند یا از کتابشان میگویند که آن را برای مجوز چاپ به ارشاد دادهاند٬ متحیر شدهام. نوشتههای اینها را دیگر دنبال نمیکنم. حداقل٬ دیگر مثل گذشته دنبال نمیکنم. یعنی نمیتوانم دنبال کنم.<o:p></o:p></span></div><a name='more'></a><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">روی سخن من بیشتر با «لالشده»هاست. با «لکنتگرفته»هایی مثل خودم. «ما» بایستی بر عجز خود فایق آمده و در مورد آنچه میخواهیم٬ آنچه نمیخواهیم٬ آنچه ما را نگران میکند٬ آنچه با آن موافق/ مخالف هستیم٬ بنویسیم. مهم نیست که زبان ما رسیده و فاخر نیست٬ قرار نیست به کسی نمرهی زبان داده شود. مهم نیست خواستههای ما خام و نسنجیده باشد. بیاهمیت است که فکرهای ما عمیق نیست. اهمیت ندارد که عدهای به ما انتقاد کنند٬ اعتراض کنند٬ بخندند یا حمله کنند. ما با کمک هم کوشش خواهیم کرد حرفهای نسنجیدهی خود را به مرور «سنجیده» کنیم. هیچ فکری در تنهایی کسی سنجیده نمیشود. فکر یک مقولهی اجتماعی است. اگر بخواهیم به تنهایی فکرهای خود را کاملا سبک سنگین کرده و به خیال خودمان حرف سنجیده تحویل دیگران دهیم٬ در زمانی که وقتشناسی امری حیاتی است٬ تأخیر خواهیم داشت. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در مورد توصیهی پزشکی به زنان باردار<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">پزشکها و خانمهایی که در زمان بارداری مورد حمایت پزشکی بودهاند میدانند. بعضیها هم مثل من در بارهی آن خوانده اند که زندگی جنین در دوران بارداری و به ویژه در دوازدههفتهی اول بسیار حساس و آسیبپذیر است. به زنان حامله معمولا توصیه میشود که در صورت علاقه یا اعتیاد به دخانیات٬ الکل و امثالهم٬ حداقل در این دوازدههفته از مصرف این مواد اکیدا خودداری کنند٬ زیرا در رحم آنها چیزی با سرعتی باورنکردنی در حال شکلگیری است. اتفاقهای بیشمار و با اهمیت بیولوژیکییی در وجود جنین به طور پیوسته رخ میدهد که برای رشد سالم آن حیاتی و تعیینکننده است. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">در اینجا البته هدف ما راهنمایی زنان باردار نیست(!) نگاه ما بیشتر به جامعه است٬ چون این را خوب حس میکنیم که «جامعهی ما آبستن حوادثی است». جایی خواندهام که یک روز از روزهای دوران بحران به اندازهی بیستسال است. یعنی چیزی با سرعتی باورنکردنی در حال تحول است٬ اتفاقهای با اهمیتی پیوسته د ر حال رخدادن هستند که برای جامعهای که </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">میخواهیم </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;"> بعدها در آن زندگی کنیم٬ برای شکلگیری مناسباتی که از دل این چالشها متولد خواهند شد٬ سرنوشتساز و حیاتیاند.<o:p></o:p></span></div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13pt;">جوامع گاه غولهای بی شاخودم آدمخوار میزایند. کسی که این را نمیخواهد٬ کسی که از این بابت نگران است٬ در این روند پرشتاب دخالت میکند/ باید دخالت کند. اگر ما شهروندان این جامعه هستیم٬ نسبت به آن مسئول و همزمان صاحب حق هستیم. ایران به کسی تعلق ندارد. ایران مال ماست. هریک از ما صاحب یک هفتادمیلیونام ایرانیم. آیندهی یک جامعه از تقابل فکرها٬ تصورات و آمالهای اعضای آن٬ از خواستههای آنها ساخته میشود. در مناسباتی که در آینده انتظار ما را میکشد خواستهای فرد و افرادی که در این روند دخالت نمیکنند٬ جایی ندارد. </span></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-77692212947114246262010-01-18T18:14:00.001+01:002010-01-21T21:24:27.556+01:00سلام. امروز در مورد خیلی از موضوعات صحبت میکنیم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQvwZlsQTz49P1nGb4lGjmvkcBL5xcEhqSEKZ1YOYmmmIQNIrg3vmbjhTlhEehzeNYn-rpioBOr701ZbGnmpAv3aao1gUQOTYNQTIoSVnii3W1pYLxQI1xSFfQxxf7iGz_st7ufU9BUVPv/s1600-h/Unbenannt.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQvwZlsQTz49P1nGb4lGjmvkcBL5xcEhqSEKZ1YOYmmmIQNIrg3vmbjhTlhEehzeNYn-rpioBOr701ZbGnmpAv3aao1gUQOTYNQTIoSVnii3W1pYLxQI1xSFfQxxf7iGz_st7ufU9BUVPv/s320/Unbenannt.JPG" /></a><br />
</div><div style="text-align: center;"><br />
</div></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-77106825643585003832010-01-17T22:42:00.006+01:002010-01-30T20:19:48.286+01:00گوگل به همهجای آدما کار داره٬ حتا به اونجاشون<div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span dir="RTL" style="" lang="FA">دستمال توالت ساخت یک شرکت ویتنامی<o:p></o:p></span></p></div><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoywVBfBXMoYSoMyErUSqzcFDuSusoT-I4Z3H66yTBfMyS6vVfL8qRY7q7Ts2FvBU2wvkG28hc9QuNRNCKLDvj-k9AmNA9gHZ_755hauGjN0kiFU6ZLeCjciPP1sIhi71ACSKFOGIW1XG5/s1600-h/google.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoywVBfBXMoYSoMyErUSqzcFDuSusoT-I4Z3H66yTBfMyS6vVfL8qRY7q7Ts2FvBU2wvkG28hc9QuNRNCKLDvj-k9AmNA9gHZ_755hauGjN0kiFU6ZLeCjciPP1sIhi71ACSKFOGIW1XG5/s320/google.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427828028564182594" border="0" /></a><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span dir="RTL" style="" lang="FA">گوگل گوگل! بدون تو ما چکار میکردیم؟<o:p></o:p></span></p><p></p><br />
<div dir="rtl" style="text-align: right;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span dir="RTL" style="" lang="FA"><o:p> </o:p></span></p></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2866069320717241730.post-91669648374999552352010-01-16T19:39:00.010+01:002010-01-30T20:20:47.602+01:00... همهچی به همهچی مربوطه ... مث سفیدهی تخممرغ ... همهچی به همهچی چسبیده ...<div dir="rtl" style="text-align: right;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOKUME%7E1%%5CLOKALE%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 2.0cm 70.85pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-size:120%;">هرچی میخوام بگم٬ میبینم باید قبلش حتما یه چیز دیگه بگم.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size:85%;">۱۶ژانویه۲۰۱۰ <br />
</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: right;" align="right"><span dir="RTL" style="" lang="FA"><o:p></o:p></span></p></div>مانی ب.http://www.blogger.com/profile/07871136262586048106noreply@blogger.com7